回風(fēng)引

4月10日下午，“回風(fēng)引——朱永靈書(shū)法作品”展在蕪湖市博物館正式拉開(kāi)帷幕。本次展覽精心呈現(xiàn)朱永靈五十余組精品力作，書(shū)法、扇面、陶瓷、裝置等多元作品在展廳內(nèi)錯(cuò)落排布，策展團(tuán)隊(duì)對(duì)每件作品的陳列位置、展廳墻面色彩均進(jìn)行了反復(fù)推敲與精心設(shè)定，營(yíng)造出極具氛圍感的觀展空間。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽現(xiàn)場(chǎng)，朱永靈的簡(jiǎn)帛書(shū)作品成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。資深媒體人蔡樹(shù)農(nóng)長(zhǎng)期關(guān)注朱永靈藝術(shù)創(chuàng)作，他評(píng)價(jià)道，朱永靈是當(dāng)代簡(jiǎn)帛書(shū)創(chuàng)作領(lǐng)域最具實(shí)力的書(shū)法家之一，與鮑賢倫先生堪稱(chēng)該領(lǐng)域的代表性人物。展廳中，近18米長(zhǎng)的錄老子甲本《道德經(jīng)》書(shū)法作品獨(dú)占整面展墻，氣勢(shì)恢宏、震撼人心，吸引眾多觀眾駐足欣賞、細(xì)細(xì)品讀，岳麓書(shū)院山長(zhǎng)陳松長(zhǎng)也現(xiàn)身現(xiàn)場(chǎng)，為隨行學(xué)生細(xì)致導(dǎo)覽講解。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

談及本次展覽的核心內(nèi)涵，策展人馮博一先生表示，在當(dāng)下數(shù)字化生存的算法推送、碎片化閱讀時(shí)代，朱永靈的書(shū)法藝術(shù)絕非單純的傳統(tǒng)懷舊表達(dá)，而是一場(chǎng)喚醒大眾文化自覺(jué)的多維藝術(shù)實(shí)踐。他以筆墨書(shū)寫(xiě)為載體，以從容溫潤(rùn)的藝術(shù)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)信息碎片化現(xiàn)狀的溫柔對(duì)峙與抵抗，賦予傳統(tǒng)書(shū)法全新的時(shí)代價(jià)值。這也正是展覽主題“回風(fēng)引”的深意所在：朱永靈的書(shū)法既承載著傳統(tǒng)筆墨的風(fēng)動(dòng)回旋之韻，又兼具傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化融合的引領(lǐng)之意。

王冬齡致辭

著名書(shū)法家王冬齡在開(kāi)幕式致辭中指出，此次展覽對(duì)當(dāng)下書(shū)法展覽意義有三點(diǎn)：

第一是藝術(shù)性。書(shū)法從來(lái)不只是單純的寫(xiě)字，更不局限于顏柳虞歐的傳統(tǒng)范式，展覽呈現(xiàn)本身也是書(shū)法藝術(shù)的重要部分。本次展覽由國(guó)際知名策展人馮博一、陸新精心策劃，充分證明了當(dāng)下書(shū)法藝術(shù)亟需專(zhuān)業(yè)策展賦能。優(yōu)秀的策展人與實(shí)力派藝術(shù)家雙向奔赴、彼此成就、相互激發(fā)，才造就了現(xiàn)場(chǎng)這般絕佳的藝術(shù)氛圍，讓整場(chǎng)展覽綻放出動(dòng)人的藝術(shù)光芒。

第二是現(xiàn)代性。正如馮博一先生所說(shuō)，我們已然步入AI時(shí)代，藝術(shù)創(chuàng)作不必再糾結(jié)于創(chuàng)作材料、表現(xiàn)形式的固有束縛。在這一點(diǎn)上，朱永靈先生是真正的藝術(shù)勇者，他既擁有深厚扎實(shí)的傳統(tǒng)書(shū)法功底，堅(jiān)守筆墨本源，又勇于突破創(chuàng)新，不斷探索書(shū)法創(chuàng)作的多元表達(dá)。

第三是教育性。這場(chǎng)高水準(zhǔn)書(shū)法展落地蕪湖市博物館，為蕪湖帶來(lái)了極為珍貴的藝術(shù)學(xué)習(xí)與交流機(jī)會(huì)。希望更多人能走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)，感受當(dāng)代書(shū)法的創(chuàng)新發(fā)展，學(xué)習(xí)朱永靈先生這種始終堅(jiān)守?zé)釔?ài)、不斷探索、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于分享的藝術(shù)精神。

本次展覽由具備國(guó)際視野的頂尖策展與運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)傾力打造，策展團(tuán)隊(duì)結(jié)合作品特質(zhì)對(duì)蕪湖市博物館展廳進(jìn)行了全方位的空間優(yōu)化，這般用心打磨的呈現(xiàn)方式，不僅在當(dāng)下藝術(shù)展覽環(huán)境中形成了鮮明反差，更彰顯出朱永靈對(duì)書(shū)法藝術(shù)始終如一的赤誠(chéng)與極致尊重。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

據(jù)了解，展覽名稱(chēng)“回風(fēng)引”靈感頗深，取意自《古詩(shī)十九首》中“回風(fēng)動(dòng)地起，秋草萋已綠”的經(jīng)典詩(shī)句，與作家李敬澤隨筆集《引回風(fēng)》之名有異曲同工之妙。恰逢芳菲四月，各界師友因這場(chǎng)書(shū)法雅集相聚蕪湖，共賞筆墨之美，共話藝術(shù)傳承，盡顯文藝交流的融融暖意。

本次展覽由蕪湖市博物館主辦，蘇州新兆文化承辦，馮博一、陸新?lián)尾哒梗瑸閺V大書(shū)法愛(ài)好者與市民帶來(lái)了一場(chǎng)兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與當(dāng)代創(chuàng)新的書(shū)法藝術(shù)盛宴。

朱永靈，號(hào)若無(wú)。1964年出生于江蘇張家港市；1990年至1992年在中央美術(shù)學(xué)院書(shū)法研究室學(xué)習(xí)；現(xiàn)生活工作于北京、張家港。

1993年至今，先后在中國(guó)美術(shù)館、日本日中友好美術(shù)館、北京798藝術(shù)區(qū)梯空間、深圳何香凝美術(shù)館、臺(tái)北國(guó)父紀(jì)念館、山東博物館、北京798罐子書(shū)屋舉辦個(gè)展。1992年獲全國(guó)第四屆中青年書(shū)法篆刻展優(yōu)秀獎(jiǎng)；2008年獲《美術(shù)報(bào)》年度人物提名獎(jiǎng)。

2006年至今，先后在蘇州聽(tīng)楓園、寧波天一閣、韓國(guó)慶北大學(xué)博物館、德國(guó)漢堡中央圖書(shū)館、南京博物院、湖南省博物館、日本金澤大學(xué)舉辦雙人聯(lián)展。

出版:《譚以文朱永靈書(shū)畫(huà)作品集》（蘇州古吳軒出版社）、《朱永靈書(shū)法藝術(shù)》（北京榮寶齋出版社）。

安

部分參展作品

北山高臥

潭底錦鱗多識(shí)釣，未投香餌即先知。 欲教魚(yú)目無(wú)分別，須學(xué)揉藍(lán)染釣絲。

洞庭青草近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。

素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。

應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。

盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！

長(zhǎng)歌白石澗 高臥香山云

長(zhǎng)途客去少歸鴻，四野舟車(chē)西復(fù)東。 猶有燕來(lái)新雨后，更無(wú)人立夕陽(yáng)中。 香傳寶鼎沉沉?xí)?，?mèng)斷朱門(mén) 淡淡風(fēng)。 奚事川陵與河岳，徒教相望不相逢。

明月永良夜 和風(fēng)來(lái)友人