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四境鑄華夏山水見民族風骨
儒、道、釋三家思想交融共生

潘琨|歷代江山圖
,構(gòu)筑東方文化精神根基,也成就了中國山水藝術(shù)的千年底蘊。
儒家修身立德、守正擔當,道家靜心悟道、返璞歸真,釋家明心見性、虛懷包容。三家思想相互浸潤,凝練出宋山水獨有的靜境、遠意、空靈、風骨四大境界,亦是華夏民族精神格局的生動寫照。

潘琨|歷代江山圖
靜境,契合道家沉心之本,是民族的沉穩(wěn)定力。宋山水遠離世俗喧囂,山川沉靜、林木安然。山水之靜,源于人心之靜。宋人秉持格物致知之道,內(nèi)心沉靜純粹,筆下山河自有安寧氣場,沉淀出中華民族從容沉穩(wěn)、遇事篤定的民族底色。
遠意,承載儒家高遠之志,是民族的眼界格局。郭熙三遠法,不只是構(gòu)圖技法,更是古人眺望天地的胸襟。近景寫實、中景藏韻、遠景留白,層次錯落間拓寬精神視野,盡顯華夏民族胸懷天下、志存高遠的宏大格局。
空靈,取自釋家通達智慧,是民族的包容胸襟。宋畫貴在留白,云霧、江水皆為虛空意境,不將畫面填滿,虛實相生間留無盡遐想。這份空靈,正是中華民族海納百川、兼容并蓄、謙和豁達的處世氣度。
風骨,根植儒家浩然正氣,是民族的精神脊梁。宋人山水全無柔媚之氣,山巒穩(wěn)重,蒼松挺拔。文人雅士將氣節(jié)、品格與家國情懷寄于山水,山水即人品,筆墨即本心,代代鑄就華夏凜然風骨。

潘琨|歷代江山圖
千年山水文脈薪火相傳,宋元諸宗師皆是文脈傳承者。當代油畫山水宗開創(chuàng)人潘琨,深耕宋元正統(tǒng)文脈,摒棄浮華世俗審美,創(chuàng)作《歷代江山圖》系列作品。以油畫詮釋東方山水意境,融匯儒、道、釋三家精神,以當代筆墨接續(xù)千年文脈,讓山水承載民族精神,讓東方氣韻在新時代生生不息。
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