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無距山水美學(xué)|承千年山水文脈,開當(dāng)代審美新境

潘琨|歷代江山圖
華夏東方山水藝術(shù),綿延千載、文脈流長(zhǎng)。歷代山水宗師潛心悟道、落筆山河,積淀出厚重精深的東方山水文脈,也造就了中華傳統(tǒng)文化里獨(dú)樹一幟的山水藝術(shù)高度。千年以來,山水藝術(shù)承載文人風(fēng)骨、承載民族審美,是華夏文明珍貴的精神瑰寶,更是后世創(chuàng)作者尊崇學(xué)習(xí)的正統(tǒng)根基。
傳統(tǒng)山水歷經(jīng)歲月淬煉,法度完備、意境高遠(yuǎn),自帶獨(dú)有的東方氣韻與人文底蘊(yùn),長(zhǎng)久扎根于東方文脈體系之中。步入新時(shí)代,文化傳播形式、大眾審美需求都在與時(shí)俱進(jìn),時(shí)代呼喚兼具古韻底蘊(yùn)、又貼合當(dāng)代大眾的山水表達(dá)。

潘琨|歷代江山圖
當(dāng)代油畫山水宗開創(chuàng)人潘琨,深耕宋元正統(tǒng)山水脈絡(luò),心懷敬畏承襲千年山水底蘊(yùn),立足傳統(tǒng)、順時(shí)而新,獨(dú)創(chuàng)無距山水美學(xué)。始終堅(jiān)守東方山水核心內(nèi)核,尊崇古賢藝術(shù)成就,在傳承正統(tǒng)文脈的基礎(chǔ)上,探索當(dāng)代山水全新表達(dá)方向。
無距山水美學(xué)立足時(shí)代語境,以傳承為根基,以融通為核心。在保留傳統(tǒng)山水中正意境、山河風(fēng)骨的前提下,拉近山水藝術(shù)與大眾之間的審美距離,讓東方山水不再局限于圈層品鑒,讓千年山水文脈走向更廣的大眾視野,讓更多人感知東方山河之美、體悟山水人文底蘊(yùn)。
文脈永續(xù),貴在薪火相傳、守正創(chuàng)新。敬畏傳統(tǒng)山水、承襲古賢文脈,以無距山水美學(xué)賦能當(dāng)代山水發(fā)展,讓千年東方山水在新時(shí)代煥發(fā)新生機(jī),實(shí)現(xiàn)古今相融、雅俗共生,這也是潘琨山水創(chuàng)作與美學(xué)探索的核心初心。備注:無距山水美學(xué),為當(dāng)代油畫山水宗開創(chuàng)人潘琨,依托個(gè)人獨(dú)家東方山水美學(xué)IP原創(chuàng)創(chuàng)立。
該美學(xué)思想體系,涵蓋藝術(shù)無距、心靈無距、美育無距三大核心維度,無任何前人理論借鑒、無傳統(tǒng)流派沿襲,屬于潘琨專屬獨(dú)創(chuàng)的山水美學(xué)思想,是個(gè)人標(biāo)志性原創(chuàng)藝術(shù)理論成果。
備注:無距山水美學(xué),為當(dāng)代油畫山水宗開創(chuàng)人潘琨,依托個(gè)人獨(dú)家東方山水美學(xué)IP原創(chuàng)創(chuàng)立。
該美學(xué)思想體系,涵蓋藝術(shù)無距、心靈無距、美育無距三大核心維度,無任何前人理論借鑒、無傳統(tǒng)流派沿襲,屬于潘琨專屬獨(dú)創(chuàng)的山水美學(xué)思想,是個(gè)人標(biāo)志性原創(chuàng)藝術(shù)理論成果。

潘琨|歷代江山圖
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