班固《漢書·五行志》思心之不容目下，有牛禍一項(xiàng)。劉向解道：“于《易》《坤》為土為牛，牛大而心不能思慮，思心氣毀，故有牛禍。一曰，牛多死及為怪，亦是也。”

《漢書·五行志》記載牛禍三段：

其一，宣公三年，“郊牛之口傷，改卜牛，牛死”。劉向以為近牛禍也。是時(shí)宣公與公子遂謀共殺子赤而立，又以喪娶，區(qū)霿昏亂。亂成于口，幸有季文子得免于禍，天猶惡之，生則不饗其祀，死則災(zāi)燔其廟。董仲舒指略同。

其二，秦孝文王五年，斿朐衍，有獻(xiàn)五足牛者。劉向以為近牛禍也。先是文惠王初都咸陽，廣大宮室，南臨渭，北臨涇，思心失，逆土氣。足者止也，戒秦建止奢泰，將致危亡。秦遂不改，至于離官三百，復(fù)起阿房，未成而亡。一曰，牛以力為人用，足所以行也。其后秦大用民力轉(zhuǎn)輸，起負(fù)海至北邊，天下叛之。京房《易傳》曰：“興繇役，奪民時(shí)，厥妖牛生五足”。

其三，景帝中六年，梁孝王田北山，有獻(xiàn)牛，足上出背上。劉向以為近牛禍。先是孝王驕奢，起苑方三百里，宮館閣道相連三十余里。納于邪臣羊勝之計(jì)，欲求為漢嗣，刺殺議臣爰盎，事發(fā)，負(fù)斧歸死。既退歸國，猶有恨心，內(nèi)則思慮霿亂，外則土功過制，故牛禍作。足而出于背，下奸上之象也。猶不能自解，發(fā)疾暴死，又兇短之極也。

案：“秦孝文王”之事，時(shí)間似有誤，他僅在位一年，故上文“五年”應(yīng)為“元年”。見《史記·秦本紀(jì)》有記：孝文王元年，赦罪人，修先王功臣，襃厚親戚，弛苑囿。孝文王除喪，十月己亥即位，三日辛丑卒，子莊襄王立。

《后漢書·五行志》記載牛禍二段：

其一，明帝永平十八年，牛疫死。是歲遣竇固等征西域，置都護(hù)、戊己校尉。固等適還而西域叛，殺都護(hù)陳睦、戊己校尉關(guān)寵。于是大怒，欲復(fù)發(fā)興討，會秋明帝崩，是思心不容也。

其二，章帝建初四年冬，京都牛大疫。是時(shí)，竇皇后以宋貴人子為太子，寵幸，令人求伺貴人過隙，以讒毀之。章帝不知竇太后不善，厥咎霿也?；蛟?，是年六月馬太后崩，士功非時(shí)興故也。

案：章帝故事，《后漢書·章帝本紀(jì)》有記：“（建初四年）冬，牛大疫?！备]皇后讒毀宋貴人故事，見《后漢書·皇后本紀(jì)》有記：“初，宋貴人生皇太子慶，梁貴人生和帝。后既無子，并疾忌之，數(shù)間于帝，漸致疏嫌。因誣宋貴人挾邪媚道，遂自殺，廢慶為清河王，語在《慶傳》。”

《晉書·五行志》記載牛禍六段，此處取一段：

其一，武帝太康九年，幽州塞北有死牛頭語，近牛禍也。是時(shí)，帝多疾病，深以后事為念，而托付不以至公，思瞀亂之應(yīng)也。案師曠曰：“怨讟動于人。則有非言之物而言?！庇制淞x也。京房《易傳》曰：“殺無罪，牛生妖?！?/p>

案：此時(shí)帝多病，兩年后崩?！稌x書·武帝本紀(jì)》有記：“（太熙元年）夏四月己酉，帝崩于含章殿，時(shí)年五十五，葬峻陽陵，廟號世祖?！?/p>