我們正在度過風(fēng)起云涌的日子，即便是再愚鈍的人，也有幾分感受到變化之際的意謂。但僅僅感受到變化的存在是意義不大的，就像感受到一個人病了，卻不知病在何處。

但確實我們幾乎都止步于簡單的感嘆或是期待不可知曉的變化，像是蟲子在期待一場風(fēng)暴。我們既不相信這場風(fēng)暴與我們的抉擇有什么相干，也不相信能夠于我們有什么改變。

我們依然像是一個客觀而冷靜的旁觀者一樣，一如笛卡爾對我們的勾勒和塑造，冷眼看著這一切。不過我想真正的改變恰恰在于此，這一次，這個老態(tài)龍鐘的觀察者，可能將迎來一場漫長的蛻變。

我們會改變什么呢？從我們識文斷字后，我們要再次真正學(xué)會說話和做事。

1.小丑與王者，兩個被時代推出的「表達者」

時代推出兩個處在輿論風(fēng)口浪尖的人，他們是完美的，是完美的范式。

一個是格雷塔·桑伯格（Greta Thunberg），她一改電視時代以來被塑造的公眾運動人物那種典型的精英氣息，吞吐著模棱兩可的道理，運用發(fā)人深省的巨大詞匯，穿著迷人服飾，散發(fā)著克里斯馬（注：韋伯所言的魅力領(lǐng)袖）。

她并不像時尚工業(yè)塑造出的北歐男男女女的仙風(fēng)道骨，只是穿著格子襯衫和帽衫，并沒有什么語出驚人的深刻道理，更多的是表達憤怒。

在這個功利主義和科學(xué)主義時代，她千瘡百孔，沒有拿得出手的任何商業(yè)與技術(shù)成就，罹患“精神疾?。ㄒ环N意識的身體缺陷反映）”，她的媽媽“反智地”聲稱她具有超感官知覺，她自己在接受采訪的時候也這樣說。難怪她如此被口誅筆伐。

而時代推出的另一個人，是勒布朗·詹姆斯，當(dāng)然他已然被稱為“王”，耐克這個商業(yè)大帝國親自加冕的帝王——King James。

他身材高大，儀表堂堂，在籃球上已經(jīng)取得歷史級的成就，他與高中時期的初戀結(jié)婚，從未有緋聞，沒有因為濫用藥物被逮捕，杜絕惡習(xí)，他熱心公益，捐助學(xué)校，致力于讓更多和他一樣的出生平凡的孩子擁有良好教育。

他身著得體的西裝出入各種上流場合，他應(yīng)答記者滴水不漏，說出多少砥礪人心的言辭。

這該如何比較？這不是一個只會空口說著大話的小丑，和一個已經(jīng)用行動證明自身言辭的王者的區(qū)別嗎？

2.作為「第三主角」的我們，一邊歌頌偉大，一邊嘲笑愚蠢

不過先等等，當(dāng)我們說用行動證明自身言辭的時候，我們到底在說什么？

詹姆斯當(dāng)然是行動滿滿的，這是個年僅18歲就憑借過人的籃球天賦賺到了42萬英鎊周薪的不世出的天才，到現(xiàn)在他僅僅憑借籃球已經(jīng)賺得2.7億美元的總薪金，其他的代言等商業(yè)贊助更是可觀，他可能已經(jīng)擁有了達10億美元的資產(chǎn)。

但是，這是什么意思？因為他是個如此有天賦的籃球運動員，且他如此有錢，這代表我們就該聆聽他被行動證明的智慧話語嗎？我們該聽詹姆斯說：“你不能讓任何人控制你?！辈⒁虼水?dāng)作自己的人生信條嗎？

桑伯格呢？從2018年瑞典森林大火開始，她蠢氣十足地從獨自一人罷課，舉著牌子坐在瑞典議會大樓前，表達對氣候變暖行動的訴求。過往行人當(dāng)然幾乎是帶著同情與可憐看待她，她的父母也不贊同她的行為。

從這個傻氣而無力的行動，到她在幾千人參加的氣候大會上發(fā)言，然后她便一路講到了聯(lián)合國。

不過在繼續(xù)分辨前，我們得說說第三個主角。除了詹姆斯和桑伯格之外，這第三個主角就是——我們每一個人，在詹姆斯手持萬貫家產(chǎn)繼續(xù)征戰(zhàn)他的籃球沙場時，或是桑伯格繼續(xù)為氣候問題呼吁時，這第三個主角在干嘛呢？

他們在網(wǎng)上歌頌著詹姆斯的偉大，在詹姆斯為他們發(fā)聲，譴責(zé)他們想要譴責(zé)的對象時，他們在論壇里高呼“GOAT（greatest of all time史上最佳之意）”，高呼“King James!”要再次為他們的王獻上贊歌。

轉(zhuǎn)過來，他們編造著桑伯格的笑話，指責(zé)她的偽善和愚蠢，假惺惺地歌頌著在沙漠植樹的人，認為那才是唯一真誠的環(huán)保之行，盡管除了螞蟻森林外，他們也許并沒有為植樹造林再多做什么事情了。

是啊，這真是個絕佳的行動，一邊消費，一邊通過螞蟻森林，在沙漠中種樹，我們貢獻了錢，貢獻了贊美，還要我們做什么呢？

3.我們好像只知道，還有自己的“平凡生活”要過

從這個角度上，我們是比桑伯格是更夠格，更真誠的環(huán)保者。我們客觀理性，我們明白平衡發(fā)展與環(huán)保的可貴，懂得激進的環(huán)保言論什么也改變不了，只有切實的真正帶來改變，例如植樹，才更有意義。

真正的改變是依靠技術(shù)，桑伯格動動嘴皮子有什么用？像螞蟻森林一樣，通過聚沙成塔的互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓所有人在移動支付中完成對環(huán)保的投入，將公益與社交網(wǎng)路聯(lián)系起來，帶來真的改變，我們不需要任何激進的觀點，我們靠技術(shù)就可以真正的實現(xiàn)環(huán)保。

偉大的螞蟻森林！

我們比桑伯格真誠，我們深知作為一個個體，面對全球性的問題，實際上無法做什么。因此我們從不矯揉造作地為任何假惺惺的意識形態(tài)搖旗吶喊，我們知道我們還有自己的“平凡生活”要過，有房子和車子要買，有信用卡和花唄要還。

我們了解自己的平凡，了解個體行動的言辭和邊界。

我們還更了解環(huán)境問題的事實和科學(xué)道理。因此我們戳穿桑伯格種種作秀行為的虛偽，贊揚普京對西方利用環(huán)保議題綁架發(fā)展中國家的鮮明態(tài)度，嘲諷桑伯格反科學(xué)和反智的言論，贊揚真正做著事情的植樹者們。我們更譴責(zé)那些利用一個愚蠢的，有精神疾病的未成年人來達到他們險惡目的的大人們。

偉大理性而清醒的觀察者們！

不過等等，在我們?yōu)樽约旱睦溲叟杂^沾沾自喜之前，我們真的了解桑伯格的主張嗎？除了短視頻片段和網(wǎng)絡(luò)圖片外，哪怕完整看過任何一個她的發(fā)言嗎？我們了解全球氣候變暖的科學(xué)原理和事實嗎？了解《京都議定書》的內(nèi)容嗎？了解碳排放權(quán)交易的哪怕最基礎(chǔ)的架構(gòu)和條款嗎？

再退一步，這些偉大的盧梭后裔們，有對任何東西投入桑伯格式的熱情嗎？除了房子和車子，敢于在沒有42萬英鎊的周薪外，哪怕是堅持半年，犧牲自己的時間，接受他人的冷眼，為真正重要的東西堅持過嗎？

我再退一步，這些偉大的19世紀虛無主義的后裔們，腦子里還有真正重要的東西嗎？還是說，我們繼續(xù)大贊丁院士所言“地球不需要被拯救，需要被拯救的是人類自己”，然后對如何拯救人類自己一無所知，無能為力，等待著哪個新的King為我們帶來命令。

4.我們好像特別明白行動和言辭的界限，從不輕易僭越無能為力的境地

尊勒布朗·詹姆斯為他們英雄的人，也許頭像都是詹姆斯，在朋友圈傳頌著豐功偉績，為他辯護，為他的成就吶喊落淚，但這樣只不過是活在英雄陰影下的人。

英雄可以不必是詹姆斯，是誰都行，偉大英雄將世界分為行動者和冷靜的觀察者，天曉得是天賦還是時運做出了此種劃分。

英雄們銳意進取，為我們作出表率；我們接納平凡生活，對英雄評頭論足，在網(wǎng)上爭論到底誰才是真英雄，彼此謾罵侮辱。

我們明白行動和言辭的界限，決不僭越自己無能為力的境地，那是英雄們施展他們神力的場所，屬于我們的場所是將自己匯入網(wǎng)絡(luò)言論的洪流，為其添加幾十個KB的信息量。

而桑伯格，顯然是一個妄人，一個沒有英雄之力，卻自認為是英雄的平凡人。她自己的狂妄和愚蠢，加上利用她之人的陰謀和狡詐，將這個非英雄抬高到英雄的領(lǐng)域，我們當(dāng)然有理由戳穿這出謊言，在全世界幾乎為她鼓掌叫好的時候。

我們這些卑微無能，但手握真理的人，要做皇帝新衣中的小孩。

好了，我冗長的鋪墊和賣關(guān)子結(jié)束了，我在開頭說的，這個笛卡爾塑造的老態(tài)龍鐘的觀察者，將要迎來的漫長蛻變就在這里了。

我們將不再把世界看為英雄的世界，把所謂“平凡人”看作在網(wǎng)上貢獻KB級言辭的機器。

被教授理性和一切能力的人，終將發(fā)現(xiàn)除了俯首稱臣和刻薄諷刺外，他們的理性和能力，竟然還有別的用途。

5.兩種公共領(lǐng)域的發(fā)聲方式，從「領(lǐng)袖」走向「非領(lǐng)袖」的時代

我非常不贊同將桑伯格評價為“氣候行動領(lǐng)袖”的人，這完全誤解了她的意義，桑伯格的行為恰恰代表了“行動領(lǐng)袖”時代的終結(jié)，證明了每個人都可以做一些什么。

而且證明了每個人做一些什么的時候，不必像勒布朗·詹姆斯一樣去做，你不必一定威風(fēng)凜凜，手握權(quán)錢，不必講滴水不漏的話，不必用過去的成就為自己現(xiàn)在的語言裝點鼓勁，不必成為專家和權(quán)威，不必讓自己光彩照人。

桑伯格證明，我們將重新恢復(fù)一個激情四射的傳統(tǒng)，回復(fù)到“勇氣”為最大美德的時代。

如同康德在《何謂理性》中對我們提出的要求，康德已然敏銳地將三個問題聯(lián)系到一起，理性、勇氣、公共事務(wù)?？档滤缘摹袄硇浴?，恰恰是在公共領(lǐng)域有勇氣進行自己的探索和判斷。

所以桑伯格滴水不漏嗎？肯定不是，她是氣候問題權(quán)威嗎？她與她的家人有神秘主義傾向嗎？這些問題并不重要。重要的是，她是一個傳統(tǒng)意義上的克里斯馬英雄嗎？

不是的，那么她有勇氣在公共領(lǐng)域施展理性（不是知乎的“理客中”們口中的“理性”，那不過是他們攻擊人之前的熱身運動而已）嗎？答案是肯定的。

因此這是期待著詹姆斯再次創(chuàng)造皇帝的功業(yè)，并為我們的生活世界發(fā)聲，給予智慧箴言；和敢于以非權(quán)威，非科學(xué)，非社會成功標(biāo)準的方式，開展自己的探索和行動的時代。

我們已經(jīng)確鑿地站在詹姆斯時代的末尾，和桑伯格時代的開始了。

6.一聲微弱的喪鐘，或是一聲微弱的號角

不過我在一開始就說了，對于這個老態(tài)龍鐘的“觀察者”，蛻變?yōu)橐粋€“行動者”是一個漫長的過程，如同尼采預(yù)言超人的來臨要兩百年一般，我沒法為這個蛻變給予一個時間的期限。

當(dāng)然，我的這篇文章，也僅僅是一聲微弱的喪鐘，在一些人聽來，它是一聲微弱的號角。

當(dāng)然我無法就幾千字給予任何人真正持久的勇氣，醍醐灌頂式地讓人獲得自己敢于去探索和行動的領(lǐng)域和事務(wù)。

我只是提示著一種“盧梭式的螞蟻森林環(huán)保主義者”，和一切“螞蟻森林式的XX主義者”們，他們在虛張聲勢的網(wǎng)絡(luò)霸凌后的虛弱。和理解桑伯格現(xiàn)象的一種本真方式。

如果對桑伯格的評斷，依然在“她是一個真領(lǐng)袖，還是一位假先知”這樣的問題上，我們就還未領(lǐng)悟這一切的價值。

并依然只能繼續(xù)空洞地感受和談?wù)撝@場時代之風(fēng)。而贊揚桑伯格唯一的方式，也就是像桑伯格一樣去行動吧。

即便這個主張必然會帶來更大困惑，和更深的無奈，我也只能繼續(xù)將這個困難留給諸位自己了。像我在上一篇文章里所說的那樣，這是決不可能代庖的，我也并不是勒布朗·詹姆斯。

*本文原標(biāo)題：《從勒布朗·詹姆斯，到格雷塔·桑伯格的時代》，作者：李厚辰，編輯：貓爺。查看更多李厚辰文章，可在后臺回復(fù)「李想主義」。

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