蔣夢麟（1886-1964）原名夢熊，字兆賢，號孟鄰，浙江余姚人。1898年前后，在紹興中西學(xué)堂求學(xué)兩年。1904年赴上海入南洋公學(xué)讀書。1909年2月入伯克利加州大學(xué)農(nóng)學(xué)院，同年秋季轉(zhuǎn)入社會科學(xué)學(xué)院。1912年，以教育為主科，歷史與哲學(xué)為附科，畢業(yè)于加州伯克利大學(xué)教育學(xué)系。后旋赴紐約入哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院，取得教育學(xué)博士。蔣夢麟長胡適六歲，兩人同受業(yè)于美國著名教育家及哲學(xué)家杜威博士的門下，可謂“師出同門”。1917年，兩人皆學(xué)成返國，蔣夢麟任上海商務(wù)印書館編輯，胡適則應(yīng)聘為北京大學(xué)教授。1919年“五四運(yùn)動”時，胡適南下上海，與蔣夢麟共同迎接其師杜威來華講學(xué)。此時，北大校長蔡元培因“五四”愛國學(xué)潮事件而辭職出京。蔣夢麟夙為蔡元培門生，在蔡元培尚未還京之時，由蔣夢麟代理北大校務(wù)，其后并由北大總務(wù)長而代理校長。此為蔣、胡兩人共事北大的時期，直到1926年“三一八”慘案為止。后來兩人都離開北京，再不久，蔣夢麟當(dāng)了教育部長，而胡適也擔(dān)任上海中國公學(xué)的校長。身為校長的胡適以在《新月》雜志發(fā)表批評黨國言論，觸忤當(dāng)?shù)溃頌榻逃块L的蔣夢麟曾予警告，胡適竟將原令退回。彼此雖立場有異，但私交并無芥蒂。1930年間，兩人相繼辭去職務(wù)。

蔣夢麟在辭去教育部長后，在南京稍事逗留后，就回杭州。而胡適卻從南京對岸的浦口車站候車北上。兩人一北一南的，此時已有要蔣夢麟接掌北大的消息，但他并不愿意就職。據(jù)胡適后來回憶：

我到北平，知道孟鄰已回杭州去了，并不打算北來。他不肯回北大，是因為那時的北平高等教育已差不多到了山窮水盡的時候，他回來也無法整頓北京大學(xué)。北京大學(xué)本來在北伐剛完成的時候，已被貶作“北平大學(xué)”的一個部門，到最近才恢復(fù)獨(dú)立，校長是陳百年（大齊）先生。那時候，北京改成了北平，已不是向來人才集中的文化中心了，各方面的學(xué)人都紛紛南去了，一個大學(xué)教授最高俸給還是每月300元，還比不上政府各部的一個科長。北平的國立各校無法向外延攬人才，只好請那一班留在北平的教員盡量地兼課。幾位最好的教員兼課也最多。例如溫源寧先生當(dāng)時就有身兼三主任五教授的流言。結(jié)果是這般教員到處兼課，往往有一個人每星期兼課到四十小時的！也有派定時間表，有計劃地在各校輪流講課！這班教員不但生意興隆，并且飯碗穩(wěn)固。不但外面人才不肯來同他們搶飯碗，他們還立了種種法制，保障他們自己的飯碗。例如北京大學(xué)的評議會就曾通過一個決議案，規(guī)定“辭退教授需經(jīng)評議會通過”。在這種情形下，孟鄰遲疑不肯做北大校長，是我們一班朋友都能諒解。

對蔣夢麟的顧慮，傅斯年、胡適心中是相當(dāng)清楚的。熱心的傅斯年找了胡適商量，后來經(jīng)過他倆與當(dāng)時中華教育文化基金會董事顧臨（Roger S. Greene）詳談，“居然擬出一個具體方案，寄給蔣夢麟先生，他也很感動，答應(yīng)來北大主持改革的計劃”。其內(nèi)容是：中華教育文化基金會與北京大學(xué)每年各提出二十萬元，以五年為期，雙方共提出兩百萬元，作為合作的特別款項，專作設(shè)立研究講座與專任教授及購置圖書儀器之用。中基會的援助計劃，使得蔣夢麟同意就任北京大學(xué)校長。蔣夢麟也在1931年1月聘任胡適為北京大學(xué)文學(xué)院長。胡適初不肯就任，但經(jīng)不住蔣夢麟等人多次商請，最后義不容辭，允其所請，但因其主持中華教育文化基金會“編譯委員會”的工作，故雖在北大任職，但不受北大的薪俸。

自1930年到1937年的七年時光中，蔣夢麟一直把握著北大的航向，其中胡適、丁文江、傅斯年等人的幫助尤大。蔣夢麟后來在《憶孟真》一文中說：

九一八事變后，北平正在多事之秋，我的“參謀”就是適之和孟真兩位。事無大小，都就商于兩位。他們兩位為北大請到了好多位國內(nèi)著名的教授，北大在北伐成功以后之復(fù)興，他們兩位的功勞，實在太大了。

而當(dāng)時也是北大教授的陶希圣回憶說：

北京大學(xué)居北平國立八校之首。蔣夢麟校長之鎮(zhèn)定與胡適之院長之智慧，二者相并，使北大發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用。在艱危的歲月里，校務(wù)會議不過是討論一般校務(wù)，實際上，應(yīng)付難題的時候，北大一校之內(nèi)，夢麟校長，適之文學(xué)院長及周枚孫（炳琳）法學(xué)院長隨時集會，我也有時參加。國立各大學(xué)之間，另有聚餐，在騎河樓清華同學(xué)會會所內(nèi)，隨時舉行。由夢麟北大校長、梅月涵（貽琦）清華校長、適之及枚孫兩院長，我也參加，交換意見。月涵先生是遲緩不決的，甚至沒有意見的。夢麟先生總是聽了適之的意見而后發(fā)言。北大校務(wù)會議席上，如丁在君（文江）在座，他的發(fā)言最多，最有力。清華同學(xué)會聚餐席上，適之先生是其間的中心。夢麟先生是決定一切的人。北大六年安定，乃至國立八校六年的延續(xù)，沒有夢麟與適之的存在與活動，是想象不到的。

抗戰(zhàn)期間，蔣夢麟隨校南遷昆明，與清華、南開合組“西南聯(lián)大”。而胡適則赴美從事抗戰(zhàn)宣傳，旋膺命為駐美大使。勝利后，蔣夢麟先后任行政院秘書長、國民政府委員、中國農(nóng)村復(fù)興聯(lián)合委員會（簡稱農(nóng)復(fù)會）主任委員。胡適則任北大校長、中研院院長。農(nóng)復(fù)會遷往臺灣后，在蔣夢麟的領(lǐng)導(dǎo)下，推動了重大的土地改革、農(nóng)業(yè)改良和教育項目。由于農(nóng)復(fù)會由美國提供資金，其薪級表不受政府工資表的約束，因此該機(jī)構(gòu)可以提供比政府官僚機(jī)構(gòu)更高的薪酬，吸引訓(xùn)練有素和能干的員工。委員包括康乃爾大學(xué)農(nóng)業(yè)學(xué)院畢業(yè)的沈宗瀚和李登輝，在1950年代初期擔(dān)任農(nóng)復(fù)會的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。蔣夢麟利用美國政府提供的財政支持，幫助臺灣的農(nóng)業(yè)完成了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變，做出了杰出貢獻(xiàn)，因此在1958年獲得菲律賓政府頒發(fā)的“麥格賽賽獎”（被稱為亞洲的諾貝爾獎）。

蔣夢麟的代表作是《西潮》（Tides From the West），該書是他抗戰(zhàn)期間躲警報，在防空洞陸續(xù)以英文寫成的，主要敘述1842年香港割讓至1941年珍珠港事變期間，中國人民生活問題面向，包括心理、情感及道德等議題之探討，深入分析中國之民族特性、宗教、文化道德、社會與政治之發(fā)展。1947年美國耶魯大學(xué)出版社率先出版英文版，1957年蔣夢麟在臺灣《中華日報》陸續(xù)發(fā)表中譯文，1959年出版中文版《西潮》，盛況空前，年輕人幾乎人手一冊。也因此蔣夢麟有計劃出版第二本自傳式著作《新潮》，然因公務(wù)繁忙與健康等因素，《新潮》一書尚未完成，便于1964年辭世。直到1967年9月，臺北傳記文學(xué)出版社才將其在報章雜志所發(fā)表的文章整理出版成《新潮》一書。因此《西潮》和《新潮》兩書屬于蔣夢麟比較自傳性的著作。

有關(guān)蔣夢麟的日記，在這之前是從來沒有人提及的，甚至大多數(shù)人不知道他有記日記的習(xí)慣。而《蔣夢麟日記，1957》的發(fā)現(xiàn)，也是2006年1月10日徐賢樂以九十八歲高齡逝世后的事了。蔣夢麟有過三次婚姻，他的原配為鄉(xiāng)下女子孫玉書，生有子女四人，長子仁宇，次子仁淵，長女燕華，幼子仁浩。而1933年他與北京大學(xué)已故教授高仁山（1894-1928）之遺孀陶曾谷（？-1958）結(jié)婚，而與孫玉書以“離婚不離家”的方式，協(xié)議離婚。1949年離開大陸時蔣夢麟僅帶女兒蔣燕華來臺灣，其余三子均留大陸。而他和陶曾谷并無所出，僅有陶曾谷和高仁山所生的女兒陶燕錦亦來臺。這也是老友胡適在勸告信中一直強(qiáng)調(diào)的，“然后在結(jié)婚之前，請律師給你辦好遺囑，將你的財產(chǎn)明白分配：留一股給燕華兄妹（案：蔣夢麟與原配生的子女，燕華為女兒），留一股給曾谷的兒女（案：陶曾谷與高仁山生的子女，陶燕錦為其女兒）”的由來。1958年，夫人陶曾谷因病去世。兩年后，也就是1961年7月18日，蔣夢麟與徐賢樂結(jié)婚，而短短不到兩年，也就是1963年4月10日，蔣夢麟便通過法律訴訟程序，訴請與徐賢樂離婚，一年后，蔣夢麟在1964年6月19日因肝癌病逝于臺北榮民總醫(yī)院。而離婚后的徐賢樂則一直寡居，活到將近百歲，直到2006年1月10日，才走完人生的最后一程。

徐賢樂病逝后，因她無子女繼承，住所將收歸政府，據(jù)說清理臥房時，在床鋪底下發(fā)現(xiàn)一小包紙袋，里面有著她與蔣夢麟的合照，她自己的照片，及她當(dāng)年與蔣夢麟打離婚官司時的檔案，包括銀行賬戶、股票買賣憑據(jù)等等，還有當(dāng)時蔣夢麟追求她時所寫的詩句、便條，甚至蔣夢麟所預(yù)立的遺囑，她都一一翻拍成照片（原件不知是否呈給法院？）。至于有些信函，倒是保有原稿或抄稿，如她給蔣夫人宋美齡的中英文信函，及抄錄蔣夢麟給陳誠副總統(tǒng)和陳雪屏的信函。而令人訝異的是，居然有日記一本，首頁以英文寫著“Chiang Monlin 1957”，是蔣夢麟1957年日記無疑。

徐賢樂何以要扣留這一年的日記？1957年，徐賢樂并沒有出現(xiàn)在蔣夢麟的生命中，甚至他們都還不曾認(rèn)識。由此看來，蔣夢麟是有記日記習(xí)慣的，而且是每年一本，1957年的日記可能只是眾多日記中的一本，婚后的徐賢樂在打離婚官司前，可能只是隨意扣留一本，而其他的日記又在何處？目前沒有答案?；蛟S蔣夢麟的女兒蔣燕華帶到了美國，或許已經(jīng)永遠(yuǎn)消失在人世間。

而蔣夢麟1957年的日記又記載了哪些內(nèi)容呢？其中最重要的，是蔣夢麟的夫人陶曾谷在1956年被診斷為腎盂癌，1957年的日記不斷地記載陶曾谷去醫(yī)院看病檢驗之事，身體發(fā)高燒、小便出血等等病情，7月10日日記云：“曾谷赴醫(yī)院謁姜大夫，經(jīng)檢驗據(jù)云成績甚好，大致可無慮。自去年十一月二日動手術(shù)至今計八個月八天，在此期間不知經(jīng)過了多少憂慮和緊張心緒?！背思沂峦猓吘故俏粚W(xué)人，日記中記載著他讀了些什么書，以外文書為主，還涉及日本史甚至《六祖壇經(jīng)》等。當(dāng)然，他身兼農(nóng)復(fù)會主委及石門水庫建設(shè)委員會主委，事情還是蠻多的，除了業(yè)務(wù)上的開會外，還需要接見許多外賓、訪問團(tuán)。以他“黨國大老”的地位，許多重要的宴會他都需要參加，送往迎來，確實花去不少時間。我們看看其中所記載的一些片段：

一月八日（周二）：晚在副總統(tǒng)家開小組會議，本小組奉中央獎狀成績優(yōu)良，余又被選為小組長，余任此職已四、五年矣。

一月十二日（周六）：午后石門水庫委會，通過工程顧問合同原則。副總統(tǒng)六十壽，晚在寓宴客，總統(tǒng)夫婦參加（陰歷十二月十二日）。

一月二十日（周日）：午前偕谷赴懷恩堂禮拜，并謁思亮、雪屏、大猷諸君，同谷赴圓山飯店午飯，今日為余七十一生辰，陳辭修副總統(tǒng)、俞院長、嚴(yán)主席、張岳軍均來賀。晚農(nóng)復(fù)會同人在自由之家晚宴。

四月三日（周三）：午前赴立法院預(yù)算委員會報告農(nóng)復(fù)會預(yù)算。

四月二十一日（周日）：晨偕谷投票選舉臺北市長及省議員，傍晚看電影。

五月一日（周三）：午后總統(tǒng)及夫人招待美軍顧問團(tuán)。

五月十八日（周六）：午前參觀美國海軍設(shè)立之微生物研究所。中午在教育部開會討論組合國文教組會員選舉問題。

五月二十五日（周六）：群眾因Reynolds案，搗毀美大使館及美國新聞處。昨晚軍隊開入臺北市彈壓，今日秩序已漸恢復(fù)。

六月三日（周一）：午后外交部歡迎日本首相岸信介于中山堂。

七月四日（周四）：美國國慶節(jié)，中午赴美大使署酒會。

九月二十八日（周六）：孔子圣誕，在總統(tǒng)府宣讀紀(jì)念文，總統(tǒng)請教育界午餐。

十月二日（周二）：昨志希來電話，總統(tǒng)對于孔子紀(jì)念文甚嘉許。

十月二十三日（周三）：午前全代會，同意舉陳誠為副總裁，晚總裁在中山堂請全代表晚宴。

十一月一日（周五）：西南聯(lián)大二十周年紀(jì)念會，同學(xué)在中山堂聚餐。

十一月十九日（周二）：午前菲律賓調(diào)查團(tuán)來會討論中日菲三國合作事業(yè)情形及問題。

十二月十六日（周一）：晨視察虎尾滅鼠工作，午后赴彰化縣政府聽取防鼠工作報告。謁省主席周至柔兄，農(nóng)廳長金陽鎬兄，宿八卦山。

十二月十七日（周二）：晚赴北京大學(xué)六十九周年紀(jì)念會并聚餐。

其中日記提及的Reynolds案，即是“五二四事件”，又稱“劉自然事件”，是1957年的一起示威事件，發(fā)生于前“美國大使館”所在的臺北市中華路。本案為臺灣于二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后少有的幾次反美事件之一，亦為臺灣戒嚴(yán)時期罕見的大規(guī)模示威活動。起因是同年3月20日，革命實踐研究院少校學(xué)員劉自然在參加友人婚宴返家途中，于十一點(diǎn)在臺北市陽明山駐臺美軍上士雷諾（R. G. Reynolds）的住宅門前，遭雷諾連開兩槍斃命，但在兩個月后的5月23日，美國軍事法庭陪審團(tuán)投票表決結(jié)果，以“殺人罪嫌證據(jù)不足”為由，宣告雷諾無罪釋放，并于當(dāng)日將其遣送回美國。5月24日，臺灣各大報紙紛紛刊出文章，抨擊美方判決不公，當(dāng)天的《聯(lián)合報》社論更以“抗議美軍蔑視人權(quán)”為題，攻擊美方放縱人犯，而劉自然的妻子奧特華也在報上發(fā)表《我向社會哭訴》一文，向社會大眾提出要求，并于當(dāng)天上午十時手持用中英文書寫的“殺人者無罪？我抗議！我控訴！”標(biāo)語牌，到駐臺“美國大使館”前抗議，引發(fā)群眾包圍“美國大使館”。

當(dāng)天晚上七時四十分，群眾沖破警察封鎖線，再度進(jìn)入“大使館”徹底破壞，晚間八點(diǎn)，軍方介入，宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)，并于九點(diǎn)鐘實施宵禁戒嚴(yán)，十一點(diǎn)鐘并有大批臺北市“衛(wèi)戍部隊”開赴事件現(xiàn)場，展開驅(qū)離及壓制行動，為時大約十個小時的暴亂場面才被平抑下去，不過戒嚴(yán)令仍持續(xù)實施。蔣夢麟的日記應(yīng)該是根據(jù)二十五日報紙的報道。

另外日記中提到孔子圣誕，在“總統(tǒng)府”宣讀紀(jì)念文，并受到蔣介石的贊許。根據(jù)日記，蔣夢麟從9月16日開始寫這篇文章，到9月19日日記云：“終日在家作紀(jì)念孔子文，九成以上完成?！敝笥纸?jīng)修改，直到9月23日午前才完全定稿，前后花了一星期左右，9月28日宣讀后，翌日全文刊載于臺灣各大報，題為《孔子學(xué)說與中國文化》，概述孔子思想，天與人、人與人和人與物的三要點(diǎn)之相互關(guān)系，以及自然主義、理性主義和人文主義的三要素學(xué)說，奠定日后兩千四百多年的中國學(xué)術(shù)方向，型塑了中國文化特性。

日記中又說，12月1日開始寫《耶穌教與中國文化》一文。12月10日云：“作耶文，上篇畢。”而到了12月23日，這篇文章刊載于《新生報》。文中闡述西方文化的演進(jìn)與中國文化的接觸，西方通過堅船利炮打開中國門戶，耶穌教文化因此傳入，并改變了中國文化的思維。

除此而外，在日記中可看出，蔣夢麟曾經(jīng)身為北大校長，抗戰(zhàn)期間北大南遷昆明，與清華、南開合組“西南聯(lián)大”之后，他又兼“西南聯(lián)大”校務(wù)委員會常務(wù)委員，因此即使他后來來臺，但每年的校慶，在臺的師生校友都會聚會慶祝。日記中有11月1日：“西南聯(lián)大二十周年紀(jì)念會，同學(xué)在中山堂聚餐?！?2月17日：“晚赴北京大學(xué)六十九周年紀(jì)念會并聚餐”之記載。

另外日記又記載有3月13日赴士林簽名祝蔣夫人壽（陰歷二月十二日），而6月18日日記說：“今日為谷與余結(jié)婚廿五周年”，8月4日日記云：“午后李石曾先生新婚招待茶會”，此是李石曾的第四次婚姻，李石曾是前清大學(xué)士李鴻藻的五公子，李石曾的原配姚同宜1941年病逝于法國里昂，李石曾于1943年繼娶美籍猶太人茹素（Rosenberg），1946年兩人解除婚約。1947年2月2日李石曾和林素珊在上?！笆澜缟纭睍e行婚禮。1954年2月1日林素珊因腦血栓突然病逝。1956年李石曾從烏拉圭返抵臺北，經(jīng)舊友齊如山介紹，才認(rèn)識田寶田女士。田女士是輔仁大學(xué)社會科學(xué)系畢業(yè)的，系“外交部亞東司”幫辦田寶岱之胞妹。他們是在7月26日結(jié)婚的，七十八歲高齡的李石曾和時年四十二歲的田寶田，可謂“忘年伴侶”，一時傳為佳話。蔣夢麟的日記所載，是他們結(jié)婚后（8月4日）的招待茶會。

我常認(rèn)為日記、書信等文獻(xiàn)有其史料價值，尤其日記是當(dāng)時每天記下的，更有當(dāng)下的意義。經(jīng)過數(shù)十年之后，即使當(dāng)事者都有可能記憶模糊，但日記就白紙黑字地呈現(xiàn)在那里，正由于它保留太多的細(xì)節(jié)，不管是國家大事或是個人生活的瑣事，可補(bǔ)歷史的不足。《蔣夢麟日記，1957》雖只有一年時間，但也見證了許多事情，上至蔣介石、宋美齡、岳軍（張群）、辭修（陳誠）、（蔣）彥士、（錢）思亮、（陳）雪屏、（吳）大猷、俞鴻鈞、嚴(yán)主席、朱騮先（家驊）等，一直到國外元首使節(jié)、訪問農(nóng)復(fù)會的外國嘉賓等等，日記多有所記載，尤其是要研究當(dāng)時臺灣農(nóng)業(yè)交流的情況，有相當(dāng)重要的信息存在其中。這也是《蔣夢麟日記》的首次發(fā)現(xiàn)，期盼有其他年份的日記出來，當(dāng)可更清楚他晚年的生命歷程。