疫情期間，由于缺乏戶(hù)外場(chǎng)所及室內(nèi)文化場(chǎng)所的游覽，也使不少人產(chǎn)生了焦慮的情緒。

4月25日，油罐藝術(shù)中心舉辦了線(xiàn)上公益對(duì)談“藝術(shù)的療愈”，將關(guān)注的焦點(diǎn)放在了心理上，意在關(guān)注藝術(shù)的核心與心理世界相連，喚起情緒，釋放情緒。相關(guān)學(xué)者與藝術(shù)家圍繞著“藝術(shù)的療愈”展開(kāi)對(duì)話(huà)，他們認(rèn)為，美術(shù)館作為一個(gè)公共文化空間，也可以起到藝術(shù)治療的作用。

美術(shù)治療是20世紀(jì)中期誕生于美國(guó)、由美術(shù)活動(dòng)衍生而來(lái)的一種藝術(shù)療法，是一種以繪畫(huà)、雕塑等視覺(jué)藝術(shù)為治療媒介，由受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的治療者實(shí)施，通過(guò)開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作、作品分享等活動(dòng)來(lái)達(dá)到心理診斷及治療目的的心理療法。

大衛(wèi).愛(ài)德華茲在《美術(shù)治療》一書(shū)中寫(xiě)道：“一幅畫(huà)或一件物品除了它自身所擁有的美學(xué)特質(zhì)外，對(duì)于其創(chuàng)作者而言，可能還具有心理上的重要意義這種觀點(diǎn)在今天幾乎被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的。當(dāng)我們看一個(gè)孩子畫(huà)畫(huà)，或是在一個(gè)特別枯燥的會(huì)議中發(fā)現(xiàn)自己在信手涂鴉，或者是面對(duì)一位看起來(lái)痛苦的來(lái)訪(fǎng)者呈現(xiàn)給我們的一堆圖畫(huà)時(shí)，我們知道這些圖形是有意義的，即使我們并不總是知道怎樣去“解讀”或理解它們。我們之所以為這些創(chuàng)品賦予意義，并認(rèn)真看待美術(shù)的治療潛力，是受多種因素影響的?！?/p>

近年來(lái)，一本填色圖書(shū)《秘密花園》就成為了出版界的黑馬，在社交媒體上掀起了一股風(fēng)潮，成為了人們舒緩壓力的首選方式。在國(guó)內(nèi)的醫(yī)療體系中，“團(tuán)體繪畫(huà)治療”是藝術(shù)心理治療的一種形式，讓患者在繪畫(huà)的創(chuàng)作過(guò)程，利用非語(yǔ)言工具卸下防御，將其潛意識(shí)內(nèi)壓抑的感情與沖突呈現(xiàn)出來(lái)，團(tuán)體會(huì)一起探索患者的問(wèn)題，使患者不僅通過(guò)圖畫(huà)，而且還借助圖畫(huà)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而在這個(gè)過(guò)程中獲得疏解與滿(mǎn)足，促進(jìn)早日康復(fù)。

值得一提的是，由于其針對(duì)兒童有效的治療特點(diǎn)，藝術(shù)治療也開(kāi)始得到了相應(yīng)的關(guān)注。2018年4月的世界自閉癥日上，上海劉海粟美術(shù)館就舉辦了一場(chǎng)名為“你可知我的感受”自閉日公益體驗(yàn)，展出自閉癥公益組織帶來(lái)的自閉癥兒童畫(huà)展。除了展現(xiàn)自閉癥孩子的作品外，還試圖讓更多的人走入自閉癥兒童的世界，感受他們的孤獨(dú)、無(wú)助與敏感。同樣的，2017年，江蘇省美術(shù)館則舉辦了“心靈的交換”美術(shù)治療成果作品展巡展，呈現(xiàn)自閉癥孩子和普通孩子獨(dú)立完成的作品，現(xiàn)場(chǎng)不做標(biāo)簽的區(qū)分，呈現(xiàn)孩子們同樣的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù)。

此次油罐藝術(shù)中心的線(xiàn)上公益對(duì)談?dòng)伤囆g(shù)媒體人劉化童主持，北京師范大學(xué)心理學(xué)博士、整合藝術(shù)治療專(zhuān)家、中央美術(shù)學(xué)院教師孟沛欣及藝術(shù)家劉建華圍繞著“藝術(shù)的療愈”展開(kāi)對(duì)話(huà)。

在對(duì)談中，孟沛欣談及了自身在近二十年臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上建立的藝術(shù)療愈體系，是以不同藝術(shù)方式為介質(zhì)，為療愈心理，理解人性，幫助個(gè)體充分地開(kāi)發(fā)潛能的有效的途徑。整合藝術(shù)療愈可以幫助喚起個(gè)體情緒，揭示和處理其情緒困擾。它借助象征化的藝術(shù)方式，通過(guò)音樂(lè)、繪畫(huà)、舞動(dòng)、戲劇等創(chuàng)造性活動(dòng)的直接體驗(yàn)，幫助當(dāng)事人越過(guò)思維判斷的盲區(qū)，得以洞察心靈，彌合情緒創(chuàng)傷，整合發(fā)展身心靈。

孟沛欣表示，“藝術(shù)治療在國(guó)外是一種比較成熟的，深入到社區(qū)的，深入到普通人在大街上的對(duì)話(huà)。在國(guó)內(nèi)盡管起步比較晚，但中國(guó)人對(duì)詩(shī)歌，對(duì)繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈的藝術(shù)形式的基因里，就富含著這樣的一種期待。平時(shí)聊天時(shí)，我們經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，出口成章，聊一些詩(shī)歌一樣的語(yǔ)言。那些斷裂的東西，需要連上，連的方式，是社會(huì)和每個(gè)普通大眾都有關(guān)系的，讓他們知道藝術(shù)的核心是什么。”

而劉建華則從藝術(shù)家自身的角度出發(fā)，對(duì)藝術(shù)療愈的普遍意義產(chǎn)生質(zhì)疑。他表示，“都是有個(gè)性的，藝術(shù)療愈沒(méi)有一個(gè)普遍的意義，因?yàn)槲矣X(jué)得人有個(gè)體的差異?，F(xiàn)實(shí)中有些人有比較強(qiáng)的心理抵抗能力，他能夠借助自我療愈來(lái)解決心理問(wèn)題；有一些人在這方面則比較脆弱。所以我個(gè)人覺(jué)得藝術(shù)療愈比較有意思，但是沒(méi)有一個(gè)普遍的意義在里面?！?/p>

在他看來(lái)，有些藝術(shù)家可以用自己的藝術(shù)代入到療愈的作用中去，他可以在自己的藝術(shù)工作環(huán)境中感受到愉悅的氛圍，解決自己的心理問(wèn)題；也有藝術(shù)家在藝術(shù)工作的過(guò)程中帶來(lái)煩惱，帶來(lái)一些完全不能解決的問(wèn)題，也有藝術(shù)家，甚至有心理問(wèn)題。

劉建華表示，藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí)，情緒可能有正負(fù)的轉(zhuǎn)換，可能有不同的情緒帶出?！懊總€(gè)藝術(shù)家可能需要把自己非常敏銳的，哪怕是脆弱的東西，涵蓋在他的藝術(shù)語(yǔ)言中去呈現(xiàn)。這些都是可以讓觀眾去感受到的。有時(shí)候在畫(huà)廊、美術(shù)館看到作品時(shí)，可能這個(gè)作品給你帶來(lái)的是另外一種你未參與過(guò)的感受，包括一種壓抑感、脆弱感。在看到這種情緒的時(shí)候，觀眾可能會(huì)帶入到這種空間中去思考一些東西?！?/p>

對(duì)此，孟沛欣回應(yīng)道，藝術(shù)的廣普性是對(duì)于人性來(lái)說(shuō)的?！皢?wèn)題是成長(zhǎng)的發(fā)起點(diǎn)，更指向一個(gè)廣闊的，只有藝術(shù)能幫助我們達(dá)到的，藝術(shù)中給人心相對(duì)接的空間，使我們達(dá)到了意識(shí)的提升?！?/p>

“重要的是溝通?！痹谡劶八囆g(shù)治療時(shí)，孟沛欣這樣表示?！爱?dāng)真正的溝通發(fā)生時(shí)，才叫療愈，治療師的職業(yè)才能彰顯。我憧憬著更多的藝術(shù)家把創(chuàng)作這個(gè)過(guò)程用另外一套語(yǔ)言來(lái)組織起來(lái)——藝術(shù)家有自己的視覺(jué)語(yǔ)言，如果能用心理的語(yǔ)言來(lái)對(duì)接，這里的心理不是指專(zhuān)業(yè)是的心理，而是針對(duì)于個(gè)體的。例如，你們喜歡某個(gè)作品的負(fù)能量，那么我們來(lái)聊一聊這個(gè)部分起到的宣泄作用、自我認(rèn)知提升的作用、社會(huì)交往技巧等等?！?/p>

“他們可以去畫(huà)畫(huà)。如果他們不愿意畫(huà)，可以給他們看名作，跟他們的某個(gè)階段相應(yīng)。他們能畫(huà)就畫(huà)，能舞就舞，然后因?yàn)槲易稣希璧?、繪畫(huà)、音樂(lè)，包括即興，我們叫 movement improvisation，也叫舞動(dòng)療法。真正的交流發(fā)生在有共同經(jīng)歷的人。沒(méi)有共同經(jīng)歷，沒(méi)有共同的經(jīng)驗(yàn)，談不上真正的交流，更談不上療愈，而藝術(shù)提供了這個(gè)可能性?！?/p>

同時(shí)， 孟沛欣談及了自身對(duì)藝術(shù)家的理解?！八囆g(shù)家就是用它純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，在跟世界連接，在提出人類(lèi)的最基本問(wèn)題。藝術(shù)家如果用功利的、以成就作為動(dòng)力來(lái)推動(dòng)他的藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候，我覺(jué)得他已經(jīng)偏離了藝術(shù)家的基本核心?！?/p>

對(duì)此，劉建華表示，“藝術(shù)家的目的就是很單純?yōu)榱藙?chuàng)作作品，那在創(chuàng)作的過(guò)程中很明顯的又有表達(dá)，作品創(chuàng)作出來(lái)之后肯定也是有功能性的。這個(gè)功能性可能是有社會(huì)功能，也有視覺(jué)、愉悅、精神價(jià)值等等，帶給觀眾的其實(shí)是有一種互動(dòng)的，觀眾在里面可能開(kāi)始是旁觀者，最后進(jìn)入了特定設(shè)定的空間里、系統(tǒng)里去進(jìn)行感受。不同的時(shí)期對(duì)作品會(huì)產(chǎn)生不同的影響。就我們今天如果從中國(guó)的傳統(tǒng)文化里面，你要看宋代繪畫(huà)，山水，古代可能是筆墨，或者人文氣，或者文化道理。我們到今天經(jīng)過(guò)了那么多代以后，可能筆墨還是很重要，它的形式，它的美，它的修養(yǎng)，它內(nèi)在的文化內(nèi)涵的一個(gè)價(jià)值，還有它對(duì)時(shí)空的一種表達(dá)?！?/p>

在對(duì)談活動(dòng)上，兩位嘉賓一致認(rèn)為，美術(shù)館作為一個(gè)公共文化空間，相對(duì)的也起到了幫助大家進(jìn)行治療的作用。孟沛欣表示，藝術(shù)是非常廣普，非常有意思的。而空間對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分必要的。當(dāng)一個(gè)個(gè)案來(lái)到一個(gè)空間——參觀博物館時(shí)，這種情況下他得到的信息是全方位的，他也越有空間感，其意識(shí)的提升則越有可能性。

“藝術(shù)治療是無(wú)限的展開(kāi)，是對(duì)內(nèi)心無(wú)限的打開(kāi)潛能的無(wú)限發(fā)揮。所以藝術(shù)教育就指向這里，讓他們由二維變?nèi)S，哪怕變了個(gè)2.5維，我們都覺(jué)得他有了成長(zhǎng)的空間。他有可能性，他能反觀自己，就像藝術(shù)家那樣，不斷地咀嚼著自己的苦味，不斷地去體味著別人的痛苦，所以他才能畫(huà)出來(lái)帶有公共意識(shí)的東西?！?/p>