原創(chuàng) 簡(jiǎn)單心理 簡(jiǎn)單心理 來自專輯奇怪的知識(shí)增加了

夏獺 ? 撰文

江湖邊 ? 編輯

前些日子，一個(gè)神奇的“Szondi測(cè)驗(yàn)”在國(guó)外火了一把。

神奇在哪里呢？這個(gè)測(cè)驗(yàn)認(rèn)為，你最不喜歡的人臉，實(shí)際上反映了你的一部分人格——即，你內(nèi)心壓抑、否定的部分。

聽起來十分偽心理學(xué)？不不不，這居然真的是一個(gè)曾備受關(guān)注的真·心理測(cè)驗(yàn)。

來吧，先玩一把試試：

從下方8個(gè)面孔中，選出你最不喜歡的那個(gè)，然后下劃找到對(duì)應(yīng)的解析。

下滑查看解析

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1. 虐待狂(sadist)

你一直在壓抑偶爾冒出來的權(quán)威和獨(dú)裁的念頭。生活中你是一個(gè)無害、樂于助人的人。但你的上司可能會(huì)覺得你不好打交道，當(dāng)你不想做一些事情時(shí)，你會(huì)爆發(fā)出一些破壞力，比如上班遲到。當(dāng)你不得不為自己辯護(hù)時(shí)，你會(huì)選擇消極抵抗，以耗盡那些給你制造麻煩的人。

2.癲癇者(epileptic)

你在壓抑沖動(dòng)、攻擊和憤怒，很可能與你的童年經(jīng)歷有關(guān)。你大概是一個(gè)和藹可親、溫順友好、看起來負(fù)責(zé)人的人。你的生活很穩(wěn)定，容易與人和物產(chǎn)生聯(lián)結(jié)。

3.緊張癥(catatonic)（一種精神分裂譜系的心理疾病）

你在壓抑過度活躍的思維活動(dòng)和自己的創(chuàng)造性。你行為保守，不喜歡創(chuàng)新和改變，有些膽小不自信，并且很難適應(yīng)新的環(huán)境。你經(jīng)常是防御性的，最大的恐懼是失去自制力，從不偏離“行為準(zhǔn)則”。

4.精神分裂患者(Schizophrenic)

你在壓抑心底對(duì)他人的冷漠和漠視。你表面上善于交際、經(jīng)常和人打交道，但實(shí)際上你生活在孤獨(dú)之中。你和他人的關(guān)系是表面的、缺乏真實(shí)感的。在內(nèi)心深處，你實(shí)際上覺得你并不需要?jiǎng)e人。

5.歇斯底里者(Hysteric)

你在壓抑對(duì)獲得別人認(rèn)可和注意的渴望。你給人的印象是一個(gè)謙虛而內(nèi)心強(qiáng)大的人，可能還有些安靜害羞，但實(shí)際上你非?？释芪絼e人。你對(duì)自己的外表和行為一絲不茍。

6.抑郁者(depressive)

你有時(shí)感到自卑感和內(nèi)疚，實(shí)際上對(duì)外界有很強(qiáng)烈的厭惡。你是一個(gè)外向且無憂無慮的人，表現(xiàn)出活力、自信和樂觀。有時(shí)你會(huì)心煩意亂，表現(xiàn)出心境惡劣和憂郁，偶爾也會(huì)疑神疑鬼。

7.躁狂者(maniac)

你在壓抑內(nèi)心的興奮和躁動(dòng)，你很可能是一個(gè)不喜歡惹事的人，討厭吵鬧、極端和卑鄙的事情。你謹(jǐn)慎、克制、有邏輯且節(jié)儉，你總能控制自己的行為。

8.人格分裂(dissociative identity disorder)

你在壓抑關(guān)于身份的問題，很可能是性別身份。你非常強(qiáng)調(diào)自己的生理性別，會(huì)通過行動(dòng)和外表來證明自己是真正的男性或女性。

看完解析，你或許恍然大悟，或許嗤之以鼻，也或許…產(chǎn)生了“被精準(zhǔn)說中的酥麻感”。還有人可能和我一樣，覺得有那么點(diǎn)準(zhǔn)，仔細(xì)看了每一條之后，又覺得每條都挺準(zhǔn)……

那么，這個(gè)測(cè)驗(yàn)可信嗎？

別急，網(wǎng)上廣為流傳的這個(gè)版本其實(shí)只是Szondi測(cè)驗(yàn)的精簡(jiǎn)版，完整版遠(yuǎn)沒有這么簡(jiǎn)單，畢竟是堂堂一個(gè)心理學(xué)家的畢生心血，至少也要配得上“代表作”的稱呼。

關(guān)于這個(gè)測(cè)驗(yàn)，我們要先從“它的父親”——匈牙利的一名精神分析學(xué)家 Léopold Szondi說起。

Léopold Szondi

精神分析學(xué)家Szondi：“我們每個(gè)人都有8種本能”

1893年，Léopold Szondi出生于斯洛伐克的一個(gè)猶太家庭（嗯，又是猶太，這個(gè)地域特征已經(jīng)名列“心理學(xué)先驅(qū)們n大未解之謎”之一），他是父親的第12個(gè)孩子。

精神分析學(xué)派中最被廣泛認(rèn)識(shí)的，是一生相愛相殺的弗洛伊德和榮格兩人。而這個(gè)同為精神分析學(xué)家、比弗洛伊德小了37歲的年輕人走的卻是與他們完全不同的路。

在Szondi擔(dān)任匈牙利一個(gè)皇家心理治療實(shí)驗(yàn)室主任兼教授的期間，他進(jìn)行了廣泛的家庭研究和遺傳研究，并摸索出了自己的理論體系——驅(qū)動(dòng)理論（drive theory）和人格維度模型（dimensional model of personality）。

上面的這個(gè)人臉測(cè)試，正是基于他這套理論體系開發(fā)出來的。

Szondi認(rèn)為，人格包含8個(gè)本能的驅(qū)動(dòng)需要，不同需要表示不同的人格。這些需要可被簡(jiǎn)單歸納為：

兩性共生需要：對(duì)溫柔、女人味和母性的需要

虐待狂驅(qū)動(dòng)需要：對(duì)侵略、虐待、能量和男子氣概的需要

癲癇驅(qū)動(dòng)需要：壓抑憤怒、仇恨、報(bào)復(fù)和憤怒等情緒的需要

歇斯底里驅(qū)動(dòng)需要：在社會(huì)中“表演”的需要

緊張癥驅(qū)動(dòng)需要：自我限制的需要

偏執(zhí)（精神分裂典型癥狀之一）驅(qū)動(dòng)需要：“自我擴(kuò)張”的需要

抑郁驅(qū)動(dòng)需要：尋找和保留物體的需要

躁狂驅(qū)動(dòng)需要：占有或附著的需要

根據(jù)他的理論，每個(gè)人都不同比例地?fù)碛羞@8個(gè)驅(qū)動(dòng)需要，并由這些需要而產(chǎn)生一系列行為。這也與開頭的測(cè)驗(yàn)基本能夠一一對(duì)應(yīng)上。

每個(gè)驅(qū)動(dòng)可以進(jìn)一步分為積極和消極兩個(gè)方向。例如虐待狂s，s+代表對(duì)他人的虐待，s-則是自虐傾向。

這么細(xì)的分類，在人格心理學(xué)中是相對(duì)少見的，因?yàn)楦嗟男睦韺W(xué)家都相信基礎(chǔ)人格的存在，也就是人們的人格是由幾個(gè)基礎(chǔ)人格以不同比例搭配而成的，比如我們熟悉的大五人格。

不過也可能只是因?yàn)?個(gè)詞看下來實(shí)在太暈了，Szondi決定將它們簡(jiǎn)化——兩兩組隊(duì)，最終分成4個(gè):

性（Sex）驅(qū)動(dòng)：兩性共生驅(qū)動(dòng)vs虐待狂驅(qū)動(dòng)

影響（paroximal）驅(qū)動(dòng) ：癲癇驅(qū)動(dòng)vs歇斯底里驅(qū)動(dòng)

接觸（Contact）驅(qū)動(dòng)：抑郁驅(qū)動(dòng)vs躁狂驅(qū)動(dòng)

分裂（Schizoform）驅(qū)動(dòng)：緊張癥驅(qū)動(dòng)vs偏執(zhí)驅(qū)動(dòng)

看到這里，理論最晦澀的部分就結(jié)束了。后面就是各種配對(duì)過程，不同的配對(duì)表示不同的人格。

如果說以上還是那個(gè)時(shí)代精分學(xué)家的正常操作，那接下來另一個(gè)理論則是獨(dú)此一家了。

Szondi創(chuàng)造性地把進(jìn)化論和遺傳思想加入了他的理論體系，提出了基因相吸（Genotropism）理論，認(rèn)為攜帶相同或相關(guān)基因的人之間互相吸引，這種遺傳上的吸引力決定了愛情和友情。

他還在弗洛伊德的個(gè)人無意識(shí)和榮格的集體無意識(shí)之外，創(chuàng)造了自己的“家庭無意識(shí)”（family unconscious）概念，認(rèn)為在個(gè)體和集體之外，我們的無意識(shí)還可能來自“被壓抑的祖先”受基因相吸做出的選擇。

完整版測(cè)驗(yàn)包含了48張面孔，他們主要是患者和罪犯

回到這個(gè)測(cè)驗(yàn)。

它最早發(fā)布于1935年，完整的Szondi測(cè)驗(yàn)比流行的精簡(jiǎn)版要復(fù)雜很多，共包含48張人物面孔。這些陰森森的圖片，大多出自1901年出版的《精神病學(xué)地圖集》一書，其中一些是匈牙利患者，還有一些是瑞典罪犯。

完整版的測(cè)驗(yàn)有點(diǎn)復(fù)雜。如果你感興趣可以細(xì)細(xì)看完，也可以直接跳過，看這一節(jié)的結(jié)論。

Szondi把這48張照片分為6組，每組都是8張面孔，分別代表著理論體系中的8個(gè)基本驅(qū)動(dòng)。6組之間除了圖片不同以外，在使用上沒有差異。

不過，完整版的測(cè)驗(yàn)并不是選出最不喜歡的那個(gè)面孔，而是在每組中選出最不喜歡的2張和最喜歡的2張。當(dāng)六組全部選完、也就是一共選擇了12張不喜歡和12張喜歡的圖片之后，研究員會(huì)根據(jù)你的選擇結(jié)果，進(jìn)行填表計(jì)算。

表格樣例

當(dāng)然，計(jì)算過程也不是喜歡的數(shù)量/不喜歡的數(shù)量這么簡(jiǎn)單，畢竟3-3和0背后的含義并不太一樣——簡(jiǎn)單來說，你對(duì)自己人格中的這部分，感覺怎么樣？到底是認(rèn)同/拒絕，還是覺得緊張，或是無所謂呢？

于是Szondi又將可能出現(xiàn)的情況分為積極（positive）、消極（negetive）、矛盾（ambivalent）和開放（open）四類狀態(tài)。

他給了更詳細(xì)的解釋：

積極+：對(duì)照片代表的驅(qū)動(dòng)需要的認(rèn)同或親近

消極-：對(duì)照片代表的驅(qū)動(dòng)需要的拒絕或疏遠(yuǎn)

矛盾()：在相關(guān)驅(qū)動(dòng)需要感到緊張、往復(fù)

開放0：在相關(guān)驅(qū)動(dòng)需要感到放松

他歸納出下方的分類表格，通過參考這個(gè)表格，將不同個(gè)體在不同驅(qū)動(dòng)中的狀態(tài)進(jìn)行更詳細(xì)的描述。

比如前面樣例表格的結(jié)果就是：h0、s+、e+、hy-、k-、p0、d()、m+，或者S0+、P+-，Sch-0、C()+

Szondi將不同結(jié)果與精神疾病結(jié)合起來，發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律。比如，表演性人格障礙是P++型，強(qiáng)迫癥則是Sch()+，恐懼癥是P+0等等。

這一系列操作下來，相信大部分朋友已經(jīng)頭暈?zāi)X脹，只求“太長(zhǎng)不看”版測(cè)試了。

但是但是，Szondi可不會(huì)因?yàn)槟泐^暈?zāi)X脹就簡(jiǎn)化掉他認(rèn)為有必要且科學(xué)的部分——重復(fù)測(cè)試。辛辛苦苦搞了個(gè)大工程，怎么會(huì)派個(gè)小兵上前線呢？網(wǎng)上流傳的精簡(jiǎn)版，其實(shí)并不是出自Szondi之手。

精簡(jiǎn)版的真正來源我們無法確認(rèn)。網(wǎng)上可考的最初版是2018年3月發(fā)布在psych2go網(wǎng)站上的版本[3]，今年初被網(wǎng)友轉(zhuǎn)到Facebook后開始廣泛流傳。

總的來說，完整版和精簡(jiǎn)版的差異主要體現(xiàn)在三點(diǎn)。

第一，完整版的測(cè)試次數(shù)，是精簡(jiǎn)版的6倍——只有多次重復(fù)選擇了同一類型才能被認(rèn)為選擇是有效的，這樣可以避免隨機(jī)誤差，還可以進(jìn)一步測(cè)試出矛盾和開放兩種精簡(jiǎn)版測(cè)不到的狀態(tài)。

第二，完整版還包含了選擇“喜歡的人臉”——這樣不僅能測(cè)試你在某一驅(qū)動(dòng)上的拒絕傾向，也就是消極狀態(tài)，還能測(cè)試你有積極傾向的那些驅(qū)動(dòng)，能夠進(jìn)行一個(gè)更加完整的描述。

第三，兩個(gè)版本解讀上的差異。在精簡(jiǎn)版中，對(duì)一張人臉的不喜歡意味著在壓抑其象征的東西；而完整版中，它只意味著在圖片象征的驅(qū)動(dòng)中的方向是“消極”的，它并不強(qiáng)調(diào)我們一定在壓抑著什么，也不強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的精神病態(tài)。

所以，就嚴(yán)謹(jǐn)程度來說，精簡(jiǎn)版已經(jīng)比完整版差了一大截了。

時(shí)代的一朵“前浪”：Szondi測(cè)驗(yàn)是偽心理學(xué)嗎？

因Szondi測(cè)驗(yàn)產(chǎn)生的爭(zhēng)論很多。

有人支持他。1952年，美國(guó)立陶宛裔心理學(xué)家Albert Rabin評(píng)論：

“這些圖片不是無意義的刺激，心理學(xué)家們能夠更準(zhǔn)確地判斷圖中人物患了哪種心理疾病……這些圖片具有不同的含義，它們被喜歡或厭惡不是偶然事件”。

還有人指出，比起羅夏墨跡之類關(guān)注當(dāng)下壓力和需求的投射測(cè)驗(yàn)，Szondi測(cè)驗(yàn)更關(guān)注長(zhǎng)期的、一般性質(zhì)的驅(qū)動(dòng)。并且Szondi測(cè)驗(yàn)無需口頭報(bào)告，對(duì)語言表達(dá)上有障礙的人更加友好。

但質(zhì)疑還是占了主流：

難道我選個(gè)圖片就一定能反應(yīng)我的人格嗎？沒準(zhǔn)我就是不喜歡這個(gè)長(zhǎng)相呢？

你說有就有了？誰能證明這些驅(qū)動(dòng)需要是真的？

你憑什么說我和測(cè)試?yán)锏娜烁衩枋鲆恢履?？這些描述怎么來的？有科學(xué)依據(jù)嗎？

另一方面，我們產(chǎn)生“被說中”的感受，也可能只是巴納姆效應(yīng)，是一種記憶偏差和證實(shí)偏差——與描述相符的記憶最優(yōu)先出現(xiàn)在你的腦海里，也被你賦予了更高權(quán)重。

Szondi無法提供有說服力的實(shí)驗(yàn)證據(jù)反駁這些批評(píng)。所有證據(jù)都是存在主觀的描述性論述，缺乏可靠的科學(xué)證據(jù)。漸漸地，這項(xiàng)測(cè)試就不再那么被看好。就算是精神分析學(xué)派本家人，也把它放著落灰了。

不過上述質(zhì)疑并非只針對(duì)Szondi，它背后的一個(gè)更大的背景是學(xué)術(shù)界對(duì)投射測(cè)驗(yàn)本身的批判。盡管如今投射測(cè)驗(yàn)在各種媒體上依然活躍著，卻早已被現(xiàn)代心理學(xué)界放棄。投射測(cè)驗(yàn)也僅僅成為一段歷史，取而代之的，是正在蓬勃發(fā)展的、更加科學(xué)、可量化可檢驗(yàn)的心理測(cè)量學(xué)。

在這段歷史中，Szondi既沒能成為值得紀(jì)念的先驅(qū)者，也沒能成為跟上潮流的改革者。他成為了心理學(xué)一百多年短暫發(fā)展進(jìn)程中，不斷更新、不斷淘汰下的普通個(gè)體。

Szondi這個(gè)名字，也被湮沒在歷史中，不被大多學(xué)術(shù)界的人所認(rèn)識(shí)。

如今，這個(gè)已經(jīng)85歲高齡的古董測(cè)驗(yàn)通過社交媒體重新回到大眾視線，讓人如此陌生，以至于被許多人視作成了偽心理學(xué)。當(dāng)然，它也的確是一個(gè)不那么靠譜的心理學(xué)測(cè)試。

但還有一小波粉絲，至今還在不斷地研究、翻譯、宣傳Szondi的思想和理論，他們還專門建立了一個(gè)網(wǎng)站[1]，用以記錄和更新。甚至還有人制作出來了相應(yīng)的App，如果你想體驗(yàn)一下測(cè)試的完整版，可以搜索“The Szondi Test”。

這些支持者認(rèn)為，Szondi的理論雖然過時(shí)了，但其中的很多思想在如今依然有著可挖掘的價(jià)值——尤其是家庭無意識(shí)的理論，與近年逐漸興起的進(jìn)化心理學(xué)有相似之處。他們?cè)谟米约旱呐?，讓Szondi的理論煥發(fā)新的活力。

最后，容我們介紹完Szondi的一生。

1935年，Szondi測(cè)驗(yàn)發(fā)布；

1944年，作為猶太人的他被送到集中營(yíng)。當(dāng)時(shí)與他同在一個(gè)集中營(yíng)的，還有《安妮日記》的作者安妮弗蘭克；

同年12月，在美國(guó)一些知識(shí)分子的幫助下，他被保釋后流放到了瑞士另一個(gè)收留所，在那里生活、研究和寫作，直至1986年去世。

從這個(gè)角度看，我們雖然都只是時(shí)代的浪花，但Szondi這一朵“前浪”的畢生心血，在今天依然閃耀著某些永恒的價(jià)值——“后浪”洶涌，弄潮不易啊。

Reference：

[1]http://www.szondiforum.org/index.php

[2]https://szondi.ch/leopold-szondi/

[3]https://psych2go.net/szondi-test-scary-personality-test-that-reveal-your-deepest-hidden-self/

[4]https://en.wikipedia.org/wiki/L%C3%A9opold_Szondi

[5]https://en.wikipedia.org/wiki/Szondi_test#Test_description

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