澎湃新聞?dòng)浾?王昱

前不久，根據(jù)手游《陰陽(yáng)師》改編的電影《侍神令》公布了首款預(yù)告，在網(wǎng)上引發(fā)關(guān)注。預(yù)告中，陳坤扮演的“斗法師”晴明身穿一襲白衣，俊朗的外表下時(shí)而邪魅妖柔，時(shí)而硬朗帥氣，再配上奇幻富麗的布景，電影的神秘氣氛給人留下了深刻印象。

不管是電影還是游戲，故事本身都取材于日本平安時(shí)代的陰陽(yáng)師傳說(shuō)，而晴明的原型就是平安時(shí)代最負(fù)盛名的陰陽(yáng)師安倍晴明。1988年，日本小說(shuō)家夢(mèng)枕獏撰寫(xiě)了小說(shuō)《陰陽(yáng)師》，出版后迅速風(fēng)靡亞洲。隨后的幾年，同名漫畫(huà)、電影、舞臺(tái)劇、電視劇的登場(chǎng)也大受歡迎，在日本引發(fā)了“陰陽(yáng)師熱”。

這不禁讓人好奇，在如今的日本，是否還能尋覓到陰陽(yáng)師的蹤跡？光怪陸離的鬼怪傳說(shuō)在這片島嶼上又留下了怎樣的寶藏呢？

平安京里的神秘陰陽(yáng)寮

據(jù)安倍氏系圖記載，安倍晴明生于公元921年，卒于公元1005年，是日本平安時(shí)代的著名陰陽(yáng)師。

在夢(mèng)枕獏的小說(shuō)中，平安時(shí)代被定義為一個(gè)“世界明暗未分，人鬼妖共處”的時(shí)代，而作為皇權(quán)的中心，平安京（京都的古稱(chēng)，公元794年，為削弱權(quán)勢(shì)貴族和僧侶的力量，桓武天皇從舊都長(zhǎng)岡遷都京都，并改其名為平安京，意為“和平與安定之都”，都城構(gòu)造效仿了唐代的長(zhǎng)安城和洛陽(yáng)城）更擁有著“百鬼夜行”的傳說(shuō)。每到夜晚來(lái)臨，空蕩無(wú)人的街頭會(huì)出現(xiàn)許多妖魔鬼怪，他們熙熙攘攘、排列成行，游走在街頭，如果有人不小心遇上，就會(huì)遭受詛咒，或無(wú)緣無(wú)故地喪命。于是，魑魅魍魎之下，一種叫做“陰陽(yáng)師”的驅(qū)魔人開(kāi)始出現(xiàn)，他們可以自由穿梭在陰陽(yáng)兩界，降妖除魔，消災(zāi)解難。

《百鬼夜行繪卷》（部分），創(chuàng)作于室町時(shí)代，作者不詳，現(xiàn)收藏于京都真珠庵。  資料圖

平安時(shí)代末期，鬼怪傳說(shuō)集中出現(xiàn)。日本歷史學(xué)家認(rèn)為，這是因?yàn)槲涫侩A級(jí)進(jìn)入了與皇權(quán)爭(zhēng)霸的時(shí)代，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性加上對(duì)鬼神的信仰，導(dǎo)致老百姓常常將天災(zāi)人禍歸咎為惡靈的作亂。這一時(shí)期，日本古典文學(xué)也達(dá)到高峰，家喻戶(hù)曉的《源氏物語(yǔ)》描寫(xiě)的就是平安貴族們的愛(ài)恨糾葛，“妖魔鬼怪”的形象也在文學(xué)、繪畫(huà)的渲染下開(kāi)始更加具體。

《源氏物語(yǔ)繪卷（局部）》，作者為江戶(hù)時(shí)代土佐派代表畫(huà)師土佐光起， Mary Griggs Burke收藏。 資料圖

藝術(shù)作品中的“陰陽(yáng)師”往往充滿著浪漫主義色彩。但在日本的歷史上，“陰陽(yáng)師”是真實(shí)存在的。日本模仿唐朝三省六部的中書(shū)省設(shè)立了中務(wù)省，負(fù)責(zé)輔佐天皇、發(fā)布詔敕與敘位等等一切和朝廷相關(guān)的職務(wù)。陰陽(yáng)寮，就是隸屬該省的一個(gè)官?gòu)d，掌管占卜、天文、時(shí)刻、歷法的觀察、判斷以及與其相關(guān)的教育工作，其學(xué)術(shù)理論來(lái)源于中國(guó)陰陽(yáng)家思想和五行學(xué)說(shuō)。

陰陽(yáng)寮的官職系統(tǒng)又分為以事務(wù)為主的行政官員和以技術(shù)、教育為主的技術(shù)官員，后者又分為陰陽(yáng)道、天文道、歷道與漏刻道四項(xiàng)專(zhuān)業(yè)項(xiàng)目。陰陽(yáng)師就是陰陽(yáng)道內(nèi)最高級(jí)別的技術(shù)職位，負(fù)責(zé)通過(guò)卜筮、地相來(lái)判斷吉兇，官品從七位上。

《泣不動(dòng)緣起繪卷》創(chuàng)作于室町時(shí)代，現(xiàn)為京都清浄華院所藏。該畫(huà)描繪了安倍晴明正在作法消滅瘟疫之神的場(chǎng)景。  資料圖

《安倍晴明》畫(huà)像，作者為明治時(shí)期的菊池容齋。   維基百科 圖

歷史上的安倍晴明，生于攝津國(guó)阿倍野（現(xiàn)為大阪市阿倍野區(qū)），師從著名的陰陽(yáng)師賀茂忠行、賀茂保憲父子，又受賀茂保憲的賞識(shí)而被傳授天文道。公元960年，受當(dāng)時(shí)的村上天皇賞識(shí)，晴明開(kāi)始在貴族社會(huì)嶄露頭角，而后被任命為天文博士。天文博士是天文道中的最高技術(shù)職務(wù)，主要負(fù)責(zé)觀測(cè)天象、辨別吉兇，若有異象隨時(shí)密封文書(shū)上奏。天文博士一般官品正七位下，但安倍晴明被破例提拔至官品從四位上，這也是其在陰陽(yáng)寮里擔(dān)任過(guò)的最高職務(wù)。

可以說(shuō)無(wú)論是觀測(cè)天象、還是占卜算卦，安倍晴明的學(xué)識(shí)和技術(shù)在當(dāng)時(shí)都相當(dāng)?shù)贸鲱?lèi)拔萃，同時(shí)也深受貴族們的信賴(lài)。

圖中可以看到“陰陽(yáng)寮”的大體位置。 該圖出自 2010年的京都市埋藏文化財(cái)研究所發(fā)掘報(bào)告《平安宮中務(wù)省跡》。     京都市埋藏文化財(cái)研究所 圖

日本全國(guó)有數(shù)個(gè)安倍晴明墓，其中以京都嵯峨嵐山的較為知名。圖中是位于長(zhǎng)野縣木曾町的安倍晴明墓，墓上有一個(gè)晴明雕像和安倍家家徽“晴明桔梗印（五角星）”。該地與晴明長(zhǎng)期生活的京都相去甚遠(yuǎn)，也無(wú)安倍晴明晚年在此生活的確鑿證據(jù)，但當(dāng)?shù)夭坏心?，還有供奉晴明的神社，距今都有數(shù)百年歷史，令人感覺(jué)不可思議。  木曾町 圖

從上世紀(jì)七八十年代到現(xiàn)在，京都市埋藏文化財(cái)研究所的考古人員在上京區(qū)平安宮朝堂院太極殿遺跡的附近，發(fā)現(xiàn)不少中務(wù)省相關(guān)的遺跡，其中也發(fā)現(xiàn)了陰陽(yáng)寮?xì)埓嫦聛?lái)的建筑地基、柵欄和陶器等文物，并確定了準(zhǔn)確的地理位置?？上У氖?，平安京的宮城早在應(yīng)仁之亂（1467年至1478年，發(fā)生于日本室町幕府第八代將軍足利義政在任時(shí)的一次內(nèi)亂）中灰飛煙滅。如今在京都，能一睹平安時(shí)代風(fēng)采的歷史建筑屈指可數(shù)。

位于京都府宇治市的平等院鳳凰堂，是保留下來(lái)的較為完整的平安時(shí)代后期建筑。它興建于公元1053年，原為平安時(shí)代公卿藤原道長(zhǎng)的別墅。由于平安時(shí)代末期，佛教的末法思想在貴族社會(huì)盛行，藤原道長(zhǎng)將別墅改造成佛寺，請(qǐng)頂級(jí)佛師制作一尊高一丈六的阿彌陀如來(lái)坐像，供奉在鳳凰堂內(nèi)。 平等院官網(wǎng) 圖

富麗堂皇的紅色建筑矗立在池中的人工島上，如漂浮于極樂(lè)寶池的宮殿一般。從正面看，整個(gè)佛堂的外形又如同振翅高飛的大鳥(niǎo)，屋頂上還盤(pán)踞著一對(duì)金鳳凰。   平等院官網(wǎng) 圖

晴明神社里的“起死回生”橋

夢(mèng)枕獏的小說(shuō)《陰陽(yáng)師》大賣(mài)后，位于京都市上京區(qū)晴明町的晴明神社一時(shí)之間香火極其旺盛，成為了熱門(mén)的打卡地。

晴明神社，顧名思義是供奉安倍晴明的神社。公元1007年，晴明去世兩年后，為贊頌其一生先后侍奉了六代天皇的功績(jī)，一條天皇下令在其官邸的舊址上興建一座神社。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)的晴明神社占地遼闊、十分氣派，但在應(yīng)仁之亂之后，由于反復(fù)的戰(zhàn)火和豐臣秀吉對(duì)都城的改造，神社一度被破壞和荒廢，其中的古書(shū)、寶物也散落民間。

現(xiàn)在的晴明神社，位于京都市上京區(qū)晴明町。    晴明神社官網(wǎng) 圖

在《平家物語(yǔ)》中，記錄著這樣一則故事：平安時(shí)代有一個(gè)著名的武將叫做渡邊綱。有一天夜晚，他路過(guò)堀川上的“戻橋”時(shí)，看到橋頭站著一名女子。女子說(shuō)，夜太黑，不敢獨(dú)行，懇請(qǐng)渡邊綱能送她一程。見(jiàn)女子楚楚可憐，渡邊綱便邀請(qǐng)她上了馬。然而沒(méi)想到的是，一上馬，女子立刻現(xiàn)出了惡鬼的樣貌，抓著渡邊綱的頭發(fā)騰空飛起，準(zhǔn)備帶著他向愛(ài)宕山里飛去。見(jiàn)情況不妙，渡邊綱掏出來(lái)刀，砍斷了女鬼的手臂，逃過(guò)了一劫。事后，渡邊綱將此事告訴了晴明，晴明建議其將手臂封印在宅院里。

據(jù)傳說(shuō)，女子真身為“茨木童子”，渡邊綱于一條戾橋邊用髭切丸太刀斬下“茨木童子”的手臂”，歌川國(guó)芳（畫(huà)），江戶(hù)時(shí)代，收藏于太田紀(jì)念美術(shù)館。 

在日語(yǔ)中，“戻橋”中的“戻”字有“返回”的意思。公元918年，著名的漢學(xué)家三善清行去世，當(dāng)喪葬隊(duì)伍抬著棺材通過(guò)此橋時(shí)，正巧遇到了從外地聞?dòng)嵹s來(lái)的兒子。傳說(shuō)兒子跪在棺材前痛哭，乞求上蒼允許他與父親見(jiàn)上最后一面，誰(shuí)知天上一陣響雷，棺材中的三善清行竟真的“起死回生”了。于是，這座橋也被稱(chēng)為“戻橋”。

在日本古代的占卜術(shù)中，有一種叫做“橋占”的技術(shù)，就是通過(guò)觀察橋上隨機(jī)路過(guò)的行人的性別、服裝、持物、言語(yǔ)、數(shù)量、方向等等來(lái)判斷吉兇?！皯鴺颉钡姆N種怪談奇說(shuō)也讓其成為了“橋占”的寶地。

傳說(shuō)，安倍晴明依靠法術(shù)，使用念力發(fā)現(xiàn)了這處泉水，如今涌出的水仍然可以飲用。   晴明神社官網(wǎng) 圖

據(jù)《源平盛衰記》第十卷記載，高倉(cāng)天皇的皇后生產(chǎn)時(shí)，其母在“戻橋”上進(jìn)行占卜。這時(shí)，十二個(gè)孩童一邊拍手一邊唱歌從橋上走過(guò)，歌詞內(nèi)容大概是“皇子將出生，以后登基做皇帝”之類(lèi)的預(yù)言。果然，這位出生的皇子就是后來(lái)的安德皇帝。后來(lái)，人們說(shuō)十二個(gè)孩童就是安倍晴明的“十二式神”的化身。式神就是在陰陽(yáng)師的召喚下，可供其差遣驅(qū)使的鬼神。據(jù)說(shuō)因?yàn)槠拮雍ε鹿砩竦臉用?，晴明便將十二式神附在人偶上，封印在“戻橋”下?/p>

如今橫跨在上京區(qū)堀川上的“戻橋”為1995年重建的新橋，而距離該橋北面100米左右的晴明神社內(nèi)，還有一座迷你版的“一條戻橋”。據(jù)說(shuō)，這座橋上的石柱欄桿使用的是原來(lái)古橋上的材料，在橋旁邊還安置了一尊式神的石雕像，像守護(hù)神一樣，保護(hù)著連接兩個(gè)世界的通道。

如今橫跨在上京區(qū)堀川上的“戻橋”為1995年重建的新橋。 維基百科圖

晴明神社內(nèi)的迷你版“一條戻橋”，石柱欄桿使用的是原來(lái)古橋上的材料。 

稻荷神社的白狐傳說(shuō)

安倍晴明的事跡在口口相傳中被不斷地神化。關(guān)于其天賦異稟的才能，人們也給了另外一個(gè)解釋——他具有半人半妖的血統(tǒng)。

據(jù)說(shuō)村上天皇時(shí)期，因冤罪而被罷免的安倍保名在歸家途中從獵人手里救下一只白狐，救狐的時(shí)候，自己不小心也受了傷。這時(shí)，森林里出現(xiàn)了一名自稱(chēng)“葛之葉”的女子，她為保名包扎了傷口并送其回家，隨后數(shù)日常常前來(lái)探望。久而久之，兩人暗生情愫?；楹蟛痪?，葛之葉為保名生下了一子，即安倍晴明。

傳說(shuō)安倍晴明的母親葛之葉是白狐所變。     信太森葛葉稻荷神社官網(wǎng) 圖

晴明5歲時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親就是白狐的秘密，葛之葉見(jiàn)真身被識(shí)破，只好悲傷地留下了一首和歌——“如果思念的話，就來(lái)尋找吧……和泉最深處信太森林，葛之葉……”離開(kāi)了家，回到了森林里，從此再未與晴明相見(jiàn)。

圖中描繪了小晴明發(fā)現(xiàn)母親就是白狐的秘密，葛之葉見(jiàn)真身被識(shí)悲傷離開(kāi)的場(chǎng)景。可以看到障子上映出了狐貍的陰影。作者為芳年，創(chuàng)作于明治35年。   日本國(guó)立國(guó)會(huì)圖書(shū)館 圖

關(guān)于安倍晴明早年生活的史料內(nèi)容很少，所以葛之葉到底是誰(shuí)，是否為晴明母親，也難以考證。但在“白狐報(bào)恩”、“白狐生子”等故事的烘托下，安倍晴明的個(gè)人形象更為傳奇，被人津津樂(lè)道。

位于大阪府和泉市葛之葉町的信太森葛葉稻荷神社，創(chuàng)建于公元708年。據(jù)說(shuō)神社中的白狐使者就是晴明之母“葛之葉”。

信太森葛葉稻荷神社，創(chuàng)建于公元708年。   信太森葛葉稻荷神社官網(wǎng) 圖

其實(shí)對(duì)日本神社略有了解的朋友都知道，日本有很多的稻荷神社，其存在的意義就好比中國(guó)傳統(tǒng)文化里的“土地廟”，保佑當(dāng)?shù)刈魑锏姆N植和收成?！暗竞缮裆纭蓖ǔ⒑?，尤其是白狐視為稻荷神的使者，是因?yàn)椤暗竞缮瘛钡膭e名“御食津神（みけつかみ）”在日語(yǔ)中與“三狐神”讀音相同，因此狐貍成為神使的象征。另外，狐貍會(huì)捕食糟蹋糧食的老鼠，因此得到老百姓的尊重和敬畏。

信太森葛葉稻荷神社本殿，可以看到兩只狐貍石像擺在神道兩邊。信太森葛葉稻荷神社官網(wǎng) 圖

葛葉稻荷神社內(nèi)有一口水井。傳說(shuō)葛之葉每次幻化人形之后，都要在井口照上一照，確保不會(huì)漏出破綻，才安心離開(kāi)。如今這方水井被安置于一個(gè)小涼亭內(nèi)，涼亭上方裝飾一塊鏡子，以此紀(jì)念葛之葉的故事。在本殿后的庭院內(nèi)，還有一棵2000多年的楠樹(shù)，樹(shù)干筆直向上一分為二，被人稱(chēng)為“夫妻楠”，讓人不由聯(lián)想起葛之葉和安倍保名的愛(ài)情故事。也有人說(shuō)，葛之葉常常會(huì)在這棵神木上現(xiàn)身。

葛葉稻荷神社內(nèi)有一口水井，傳說(shuō)葛之葉每次幻化人形之后，都要在井口照上一照，確保不會(huì)漏出破綻，才安心離開(kāi)。     信太森葛葉稻荷神社官網(wǎng) 圖

在本殿后的庭院內(nèi)，還有一棵2000多年的“夫妻楠”。  信太森葛葉稻荷神社官網(wǎng) 圖

在流行文化的帶動(dòng)下，安倍晴明的故事已經(jīng)被越來(lái)越多人所熟知，里面有幾分真實(shí)，幾分虛幻，似乎也已經(jīng)不再重要。人們更著迷的是陰陽(yáng)師背后，那個(gè)撲朔迷離的一個(gè)又一個(gè)古老時(shí)空。

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