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城市如何實現(xiàn)弱者的夢?這部紀錄片,可能有答案
原創(chuàng) 魚叔 獨立魚電影
前陣子,又雙叒叕爆出了一個迷惑新聞:
武漢某菜市場出臺新規(guī)定:
擺攤要求年齡限制,女性不得超過45歲,男性不得超過50歲。

擺攤賣菜,跟年齡有什么關(guān)系?
原本擺攤的主要群體,就是年齡偏大、很難找到工作的人。
現(xiàn)在直接把這條路也堵死,要讓他們怎么過活?
這不合理的規(guī)定,投射出了一個不可忽視的社會問題:
那些社會的弱者,城市中的邊緣人,他們的生存空間正在不斷被壓縮。
這些現(xiàn)象背后,到底孰是孰非,孰對孰錯。
看完這部紀錄片,相信你會有自己的答案——
《城市夢》

多年來一直致力于通過鏡頭,記錄底層小人物的生存狀態(tài)。
他的作品,往往帶有強烈的社會反思和人文關(guān)懷。
題材質(zhì)樸,畫面粗糲,卻飽含來自真實的萬鈞之力。

聚焦那些因賣血不幸感染艾滋病的家庭,經(jīng)歷的種種苦難沉浮。
評分高達9.5的系列紀錄片《生門》,則以醫(yī)院婦產(chǎn)科為切入點。
為我們展現(xiàn)生命降臨之初,一幕幕最原始的震撼與溫情。


為完成短短100分鐘的片子,制作團隊輾轉(zhuǎn)積累了超過600個小時的影像素材。
先后耗時6年,這部被陳為軍自稱為「導(dǎo)演生涯收官之作」的作品才終于得以問世。
而且,影片為了上映,經(jīng)歷了不少坎坷。
初剪版經(jīng)過了十多次修改和刪減,歷時兩年,才得以過審。
可惜,即便是在今年8月登陸院線后,排片也非常少。
算到今天,分賬票房240萬,片方到手才88萬。

令人感到惋惜。
但是,一部優(yōu)秀的作品卻不會,也不該因此被埋沒。

「全國第一部反映城市管理執(zhí)法與占道攤販矛盾的紀錄片」。
它以一組清晰直觀的數(shù)字拉開了序幕:
改革開放以來,「8億」農(nóng)村人口涌入城市。
城鎮(zhèn)人口占比從「18%」驟升至「58%」。

進城農(nóng)民的生存問題,和城市政府的管理問題,兩者之間的矛盾越來越尖銳。
也成了擺在整個社會面前,亟待解決的當(dāng)務(wù)之急。
我們身邊隨處可見,城管和地攤小販之間不斷激起的,沒有硝煙的「戰(zhàn)爭」。

這座中部最大的城市。
同時,也是今年年初剛剛經(jīng)歷過一場巨大傷痛的城市。
時間倒退回2014年。
彼時恰逢武漢正在全力創(chuàng)建全國文明城市。
流動攤販占道經(jīng)營等違法行為,是重點打擊對象之一。


小商販們見縫插針,頑強地生存在每一條街頭巷尾。
一旦遠遠瞧見城管的執(zhí)法車輛,聽到驅(qū)趕的喇叭聲,便烏泱泱作鳥獸散。
城管與小販之間斗智斗勇,上演了一出敵進我退的城市「游擊戰(zhàn)」。


有這樣一位令整個城管大隊頭痛不已的「釘子戶」——
紀錄片的主人公,王天成王爺爺。
是這條路上當(dāng)之無愧的「地攤王」。

70歲高齡的他是一名中風(fēng)患者,老伴患有晚期癌癥。
兒子早年在工廠因事故失去了整個右手,從此喪失了勞動能力。
考慮到這一家的經(jīng)濟困難,政府把街邊的書報亭分配給他經(jīng)營。
不成想,這家人卻以此為據(jù)點,支上攤子開始做起了自己的小生意。

憑借廉價便利童叟無欺,在附近這片街道積攢了不少熟客。
然而地攤一是無證經(jīng)營,二屬非法占道。
以前睜一只眼閉一只眼也就算了。
但趕上創(chuàng)建全國文明城市的節(jié)骨眼上,必須依照法規(guī)予以取締。
可是多年來,這個地攤早已成為王天成一家老弱病殘的主要經(jīng)濟來源。
一家人全靠擺地攤維持生計,撤了地攤相當(dāng)于斷了他們的生路。
文明與「生存」,矛盾也由此被徹底點燃。

別看老人家年紀大,身體還患有頑疾。
可每次在與城管的「斗爭」中,卻永遠沖在第一線。
情急之時,甚至還會光著膀子單刀赴會,直接「殺」到城管執(zhí)法大隊。
揪住執(zhí)法人員好一番理論,誓要為自己一家人討要說法。

老人家一鬧就是兩三個小時不歇氣,隊里上上下下通通拿他沒轍。
面對執(zhí)法人員的解釋,則壓根沒打算過耳聽。
他可以吵到掀翻屋頂,卻不允許你說一句話。

頗有一副「光腳的不怕穿鞋的」的洶洶氣勢。
情緒激動之時,還會指著鼻子謾罵,乃至直接對城管動手動腳。


城管不可能對王天成避而不見,更不可能將其驅(qū)趕出門。
只能硬著頭皮被對方一次次找上門來大鬧;
一次次撕碎執(zhí)法通知單;
一次次將整治工作拖延下去。


恰恰相反,在與城管周旋這件事上,老人家可以稱得上是很有些手腕。
每當(dāng)遇到城管執(zhí)法,王天成總是把刻意事情鬧大,引起路人圍觀。
最后,即便是名正言順的執(zhí)法行為,也變成了弱勢群體殘疾家庭的控訴。

甚至還曾經(jīng)躺在地上裝死耍無賴。
可謂無所不用其極,抓住一切機會博取關(guān)注和同情。
手持法律條文,依規(guī)辦事的執(zhí)法者,在這場「戰(zhàn)爭」中反倒成了弱勢的一方。
此情此景,讓人不由生出一種「文明屈服于野蠻」的荒誕感。


是社會秩序的踐踏者,蠻不講理的潑皮無賴。
用現(xiàn)在流行的說法,就是「壞人變老了」。
然而鏡頭一轉(zhuǎn),卻讓觀眾看到了故事的另一面。
跟隨著攝像機,我們來到了王天成一家租住的房子里。
屋內(nèi)的陳設(shè)簡陋老舊,空間因雜亂而更顯得狹小擁擠。
雖然稱不上家徒四壁,但家中的經(jīng)濟狀況肉眼可見。

兩位老人的藥費,加上房租水電,每天不吃不喝就要花上100多塊錢。
再算上衣食住行的日常開銷和孫女的教育費用。
一個月擺攤下來根本剩不了幾個錢。
想要不違法占道,規(guī)范經(jīng)營,就必須要租下一個店面,交上一筆不菲的租金。
這筆錢,他們一家確實不愿出,也實在出不起。

與那個在城管面前,渾身豎起尖刺的憤怒老者判若兩人。
孫女成績很不錯,是一家人的驕傲。
更是頑強地扎根在這座城市的希望與動力。

孫女的未來,是他堅持要留在這里的最重要原因之一。
支撐著他甩開臉,豁出命。
坐在地攤邊上的王天成,向鏡頭講述起自己樸素的愿望。
無外乎孫女能夠好好念書,順利考上大學(xué)。
再找個好工作,尋個好歸宿。
如此,自己的后代便算是真正在這座城市里安家落戶。
實現(xiàn)一個「城市夢」。

這邊,夜色下的王天成。
與我們經(jīng)常見到坐在搖椅上扇著蒲扇的和藹老人別無二致。
另一邊,在執(zhí)法人員口中,王天成搖身一變。
成了騙取同情、老奸巨猾的潑皮無賴。
而旁觀席上的每一位觀眾,則在法理與人情之間來回糾結(jié)拉扯。
內(nèi)心的情感傾向也隨之反復(fù)跳動。


胳膊畢竟擰不過大腿。
經(jīng)過漫長坎坷的協(xié)調(diào)之后,雙方終于達成一致。
王天成的水果攤最終還是被拆除了。
作為補償,由城管局出面,為王天成另尋新址,并安裝了新的亭棚。
至此,這出鬧劇才算勉強有了一個圓滿的收場。


對于王天成一家,相信許多人既難以說出「同情」二字。
但又不忍將其視為徹底的壞人。
與這出城管和地攤小販之間轟轟烈烈的「戰(zhàn)爭」一樣。
在現(xiàn)實世界中很多時候,其實并不是非黑即白的二元世界,也沒有絕對意義的是非對錯。
有的只是站在不同的立場之下的不同群體,各有各的利益和苦衷。

「《城市夢》作為一部真實記錄城管與小販的電影。
我不想說自己要表達什么,來固定觀眾的理解。
我把事情的前因后果,真實事件的各個面呈現(xiàn)出來。
每一位觀眾在故事中會有不同的體驗。
我也希望大家除了休閑娛樂之外,能多看反應(yīng)真實生活的紀錄片。
這樣就會更清楚地知道自己是誰。
我們的社會怎么了,我們該怎么辦?!?/p>
在魚叔看來,本片最優(yōu)秀的地方也恰恰在于此。
盡管片中不乏激烈的沖突,但它卻并沒有試圖向觀眾輸出情感傾向和價值判斷。
而是盡可能為我們忠實地呈現(xiàn)這一切,并留給所有人更加寬廣的思考空間。
它似乎在默默提醒著我們:
王天成的故事結(jié)束了,但「王天成們」的故事,或許仍然正發(fā)生在城市的各個角落。


無論是違規(guī)占道經(jīng)營本身,還是阻礙執(zhí)法行為增加執(zhí)法成本,都是不爭的事實。
本片顯然不是為了宣揚「你弱你有理」的荒謬邏輯。
只是,這看似不起眼的城管與地攤小販之間的沖突。
背后直指的,卻是城市化進程中所遺留下來的諸多問題。
這些問題,不該全部由那些「生活的弱者」買單。

我們的城市仿佛搭上了一趟由不知疲倦的巨獸所拉的列車,義無反顧地向前疾馳而去。
城市化的進程飛速而不可逆。
許多人早已被這趟列車遠遠甩在身后,只能望著滾滾前進的車輪,和卷起的漫天塵埃。
而坐在車里的那些人,卻總是會忘記回頭看上他們一眼。

不少老年人沒有智能機,不會用健康碼等等新聞屢屢登上熱搜。
引起網(wǎng)絡(luò)輿論的一片關(guān)注與熱議。
這與本片背后所暴露的那些問題一樣,都只是現(xiàn)代化過程中的冰山一角。
我們無法寄希望于通過一部短短一百分鐘的紀錄片,去真正解決些什么。
在魚叔看來,本片真正的意義在于:
我們的社會始終需要這樣一個微弱卻堅定的聲音。
它提醒我們,一些人和事的存在,值得被更多地關(guān)注。

「真正的城市夢,是讓自己活,也讓別人活」。
城市化的進程,不能像推土機一樣,碾過那些渺小的塵埃。
然后頭也不回地向前駛?cè)ァ?/p>
否則,前方所到達的,必然不會是文明的彼岸。
城市夢,也永遠只能是一場夢。

原標(biāo)題:《拼了命過審的國產(chǎn)片,只有88萬票房,太不應(yīng)該》
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